REVUE UES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
323 
lore grande voix au chapitre de l’ethnographie, et, en particulier, 
lui avait dénié toute autorité pour différencier les éléments des 
ra<-es (i). 
M. Gomme a protesté contre cette conclusion. Auteur de l’ou- 
vrage Ethnology in Folklore et d’un mémoire présenté a la 
session de [896 de l’Association britannique, il est un tenant 
convaincu de la valeur des traditions populaires pour les études 
ethnologiques. M. Gomme a pris texte du discours présidentiel 
de M. Nutt pour exposer à nouveau les principes de la méthode 
de l’ethnographie folklorique (2). Nous 11e pouvons qu’indiquer 
brièvement ce travail à ceux que ces questions intéressent. En 
effet, l’analyse en serait fort ténue et la pensée de M. Gomme est 
parfois si nuancée qu’on risque fort de la dénaturer en ne repro- 
duisant pas les propres termes dont il s’est servi. Toutefois, 
nous ne dissimulerons pas que la thèse de M. Gomme ne nous 
a pas entièrement satisfait, et nous craignons bien que les 
principes posés par lui aboutissent, en certaines données, à des 
conclusions assez inattendues. 
M. Nutt a répondu aux critiques dirigées par M. Gomme contre 
son discours présidentiel (3), et de plus infirmé, très judicieuse- 
ment. quelques-unes des méthodes préconisées par lui. 
Les races humaines. — M. Wilser nous donne, dans son 
mémoire intitulé Menschenrassen (4), un bon résumé des résul- 
tats actuellement acquis par la science ethnographique. 
La question la plus intéressante que l’auteur y traite, concerne 
le centre d’apparition de l’espèce humaine. Pour M. Wilser, ce 
problème est lié à celui plus général du centre d’apparition de 
l’être vivant. Voilà une affirmation bien paradoxale, puisque la 
paléontologie nous apprend que la vie s’est manifestée sur notre 
globe, bien avant que l’homme y ait montré sa présence et que, 
aux diverses époques géologiques, les conditions climatériques 
ont, sur les mêmes points, changé du tout au tout. Les deux ques- 
tions ne peuvent donc être aussi connexes que le pense M. Wilser. 
Quoi qu’il en soit, l’auteur dont nous parlons croit que la pre- 
mière matière vivante n’a pu se produire qu’au sein des eaux et 
ce dans l’extrême Nord. En effet, à l’époque où la vie se montre, 
(1) Folklore, t. IX, 1898. 
(2) Ibid., t. X, 1899, pp. 129-143. 
(3) Ibid., pp. 143-149. 
(4) Verhandlungen des naturhist.-med. Vereixs zu Heidelberg, 
t. VI, fasc. I. 
