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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
chinaievtzi et les Khanchi. Autrefois chrétiens, les Bjédoukssont 
passés au mahométisme. 
Bien qu’ils habitent le sud du Caucase, c’est au nord, à Wladi- 
kavkas, où trente d’entre eux étaient de passage, que M.de Baye 
a pu étudier à loisir les Khevsoures. Cette tribu, fort intéres- 
sante, représente un des types les plus curieux des anciennes 
populations du Caucase. 
Les Ossètes ont également été visités par M. de Baye, qui 
décrit soigneusement leurs mœurs et leurs usages, ainsi que les 
Ingouches qui ont, à l’égard de leurs hôtes, de singulières obser- 
vances. Nous n’en citerons qu’une, à titre de spécimen. On vous 
invite, chez les Ingouches, à “ manger le pain de votre ami, avec 
autant de plaisir que vous auriez à manger la tête de votre 
ennemi „. 
De chez les Ingouches, M. de Baye est allé chez les Kabar- 
diens, qui sont, avec les Bjédouks, les plus nobles parmi les 
habitants du Caucase. Dans le Daghestan, au bazar de la ville de 
Choura, l’auteur a fait de curieuses observations sur les diverses 
tribus lesghiennes. L’une des plus importantes est celle des 
Koumyks. Avant l’arrivée de ceux-ci, la région était occupée par 
les Avares, que M. de Baye a entendu appeler les “ Français du 
Daghestan „. C’est à cette tribu qu’appartenait le fameux Chamyl. 
Le voyage de M. de Baye s’est terminé par une excursion chez 
les Tchétchènes, qu’il avait déjà aperçus au pèlerinage d’Ala- 
verdy. mais qu’il est allé voir chez eux, dans le district de 
Grozny. 
Il faut bien le dire, sous la forme de conférence en laquelle 
elles ont été présentées, ces esquisses ethnographiques ne font 
guère qu’effleurer ou indiquer le sujet à traiter. Il est probable 
que, dans des mémoires plus approfondis, M. le baron de Baye 
mettra en œuvre les nombreux documents ethnographiques qu’il 
a recueillis. Ajoutons cependant que les belles photographies 
publiées par la Revue de Géographie illustrent, d’une façon 
aussi agréable qu’instructive, les savantes considérations de 
l’auteur. 
Les Nosairis. — Sous ce nom, l’on désigne une population 
syrienne et musulmane, qui occupe toute la montagne entre la 
mer et l’Oronte. et en outre certaines parties des vilayets d’Alep 
et d’Adane, ainsi que deux ou trois villages aux environs de 
Baniâs, près des sources du Jourdain. Ils sont, en tout, à peu 
près 200 ooo. 
