REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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L’origine asiatique des Égyptiens. — En faveur de cette 
thèse souvent battue en brèche et dont nous avons, à diverses 
reprises, parlé dans ce Bulletin (i), M. Léon Heuzey a fait valoir 
les traits d’influence chaldéenne signalés sur certains monuments 
trouvés en Égypte (2). 
Ce sont des palettes de scribes, ornées surtout de représen- 
tations d’animaux fantastiques, qui nous reportent à “ l’art 
oriental, grand créateur de motifs symétriques empruntés à la 
faune imaginaire „. Du reste, le style de ces figures, dans son 
ensemble, n’a rien de la manière égyptienne, fixée de sitôt sur 
les monuments de l’époque des Pyramides, au point que si quel- 
qu’une des palettes décrites par M. Heuzey était parvenue sans 
autre indication d’origine, c’est à la Chaldée, à l’Assyrie, ou aux 
pays limitrophes, qu’on l’eût certainement rapportée. 
Il y a plus : les détails et les motifs d’ornementation sont tel- 
lement précis, que l’identité constatée à la fois en Égypte et en 
Assyrie ne saurait être attribuée à une coïncidence fortuite. La 
conclusion légitime que provoque cette identité, est qu'il a dû 
exister des relations très étroites entre l’ancienne Chaldée et la 
primitive Egypte. Mais ne peut-on se contenter de l’explication 
d’un emprunt de peuple à peuple ? M. Heuzey va plus loin, et il 
pense que les faits établis portent à admettre “ qu’une race 
originaire d'Asie est venue fonder sur les bords du Nil les plus 
anciennes dynasties et apporter aux populations noires de l’Afri- 
que les éléments d’un art qui avait déjà pris forme „. 
Après le travail de M. Heuzey. nous devons mentionner celui 
de M. J. Clédat (3), qui mène à des conclusions analogues. Nous 
ne l’analyserons pas en détail ici; d’abord, parce que nous 
devrions répéter ce que nous avons dit sur le problème, si 
débattu en ces derniers temps, des origines égyptiennes. Le 
travail de M. Clédat résume fort nettement l’état de la question 
et les différentes opinions émises jusqu’à ce jour. Toutefois, à 
ce résumé, l’auteur ajoute une étude personnelle des monuments 
et des textes, dont nous allons dire un mot. 
M. Clédat a cru pouvoir demander au tableau ethnographique 
du chapitre X de la Genèse des renseignements certains rela- 
tivement aux peuples de l’Égypte. N’oublions pas cependant 
(1) Voir Revue des Questions scientifiques, 2 e sér., t. XVI, pp. 307-311. 
(2) Comptes rendus de l'Académie des Inscriptions et Beli.es-Let- 
tres, t. XXII, 1899, pp. 60-67. 
(8) Revue de l’École d’anthropologie de Paris, t.IX, 1899, pp. 201-262. 
