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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
somme aucune énergie qui lui soit propre ». Donc les 
manifestations vitales d’une simple cellule vivante ne sont 
pas exclusivement de l’ordre physico-mécanique (p. 2 q3). 
Laissons là l’analyse ultérieure de ce caractère distinc- 
tif des êtres vivants. Il nous suffit de le constater, comme 
l’ont constaté, entre autres, Chevreul (î), Berthelot, Gau- 
tier et Sully Prudhomme ( 2 ). Nous serons d’autant moins 
surpris de rencontrer chez l’homme des phénomènes d’un 
ordre spécial qui paraissent, eux aussi, n’avoir avec les 
phénomènes matériels aucune sorte d’équivalence ; je veux 
parler des manifestations de la conscience : la pensée, la 
volonté, le sens esthétique, le sens moral. 
Gautier se demande à leur sujet : Pouvons-nous ratta- 
cher ces manifestations aux forces matérielles ? 
Ecoutons sa réponse. Elle mérite toute l’attention de 
Haeckel lui-même. 
« Oui, si elles sont démontrées équivaloir à une dose 
d’énergie mécanique, chimique et calorifique. 
« La pensée qui voit, compare, délibère ; la volonté qui 
se détermine ; le sens esthétique qui juge le beau ; le sens 
moral qui perçoit un monde de sentiments que la logique 
n’atteint pas, manifestent en nous une ou plusieurs forces, 
puisque, suivant la définition de ce mot, les forces sont 
ce qui fait passer les objets d’un état à l’autre, et que 
l’être qui pense ou qui veut diffère notoirement par ce 
quelque chose de nouveau, de ce qu’il était avant de 
penser ou de vouloir. 
» Mais, pour être démontrées d 'ordre matériel , ces 
forces qui donnent naissance à la pensée, à la détermina- 
tion d’agir, à la sensation du juste et du beau, doivent 
pouvoir être transformées en forces mécaniques ou en 
dériver; appliquées à la matière, elles doivent faire naître 
de l’énergie transmuable dans les forces mécaniques, 
(1) Comptes rendus, t. V, p. 175. 
(2) Rev. Scient., p. 739. 
