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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
formaient le plus clair bénéfice, installée en parasites sur 
la gigantesque proie, commettait mille abus, sans crainte 
du roi, - très loin », ni de Dieu « très haut « ! Les choses 
étaient arrangées de façon à répartir la manne coloniale 
entie le plus grand nombre possible de «chrétiens purs», 
comme s’intitulaient les Espagnols. Il fallait se bâter de 
faire fortune ; d'où cette conséquence que l’oppression était 
maladroite et tout à fait insupportable. En dépit des mal- 
versations de fonctionnaires corrompus, les colonies rap- 
portaient encore en 1817 une somme de 4? millions de 
francs au roi d’Espagne, dans laquelle, à vrai dire, le 
Mexique entrait pour plus des trois quarts. 
Quand l’excès des maux suscitait la révolte, le système 
d’exploitation n était point interrompu ; il prenait seule- 
ment une autre forme. L’Espagne «bottée » entrait alors en 
scène et le sac d’Anvers laissera en notre pays l’impéris- 
sable souvenir de cette soldatesque. 
Ces mœurs de proie sont fort éloignées de l’idéal bour- 
geois qui fonde la fortune sur le travail, l’ingéniosité et 
l’épargne (1). 
Du haut en bas, la société espagnole au dernier siècle 
se composait de nobles, et si quelque commerçant s’y 
rencontrait, il n’avait aucunement l’état d’esprit caracté- 
risant le bourgeois. 
Son négoce, il l’exerçait par droit de conquête, comme 
l’artisan travaillait, si peu d’ailleurs, entre son épée et sa 
guitare. 
L’Espagne, en effet, fabriquant peu et mal, transitait 
seulement le rebut des manufactures européennes et les 
imposait à ses sujets d’Amérique ou d’Océanie, à des prix 
qu’aucune concurrence ne pouvait abaisser. 
( 1 ) Sur l'œuvre coloniale de l'Espagne : La colonisation chez les peu- 
ples modernes , par P. Leroy-Beaulieu. — Le régime colonial de 
i Espagne, par A. Posada. Revue du Droit public et de la Science poli- 
tique. IS08 et 1809 et une série d’aiticles publiés dans I’Illustration 
française en mars 1899 sur Cuba. — Au point de vue spécial de l’influence 
des ordres religieux : Garay, El Communismo de las Misiones de la 
Compania de Jésus. Madrid, 1897 (Ce livre est un peu antimonacal). 
