NÉCROLOGIE. 1 37 
travaillé jusqu’au moment où le mal qui devait l’emporter 
lui arracha la plume des mains. 
En même temps qu’il écrivait le bulletin des sciences 
biologiques, le P. Hahn enrichissait la Revue de nom- 
breux articles. Les sujets qu’il y traite sont variés : on y 
retrouve tour à tour; et souvent à la fois, le mathématicien, 
le naturaliste, le philosophe et le théologien; mais c’est 
sur les confins de la philosophie et des sciences qu’il 
aimait à s’arrêter. Qu’il expose les travaux d’Huxley, de 
Claude Bernard, de Charcot,... ; qu’il s’occupe des mouve- 
ments ou des métamorphoses dans le règne organique ; 
qu’il étudie l’origine et le développement de la vie ou les 
théories qui prétendent les expliquer; qu’il analyse les 
manifestations de la vie psychique, l’intelligence et la 
liberté,... c’est toujours une page de philosophie spiritua- 
liste qui se dégage de son exposé scientifique ; c’est contre 
l’invasion par le matérialisme du domaine réservé à 
l’esprit qu’il bataille ; c’est aux prétentions du demi- 
monde de la science irréligieuse, qui sur toutes les plus 
graves questions a, toutes prêtes, des affirmations super- 
ficielles, qu’il s’en prend ; ce sont ces solutions pompeuse- 
ment données comme définitives qu’il soumet à une critique 
acérée. 
Nous n’analyserons pas ces travaux que nos lecteurs 
connaissent et dont ils ont apprécié la valeur. Mais nous 
devons dire un mot du mémoire publié sous ce titre : Les 
Phénomènes hystériques et les Révélations de sainte Thérèse. 
En tête, le P. Hahn a placé cette note: « Mémoire 
couronné au Concours de Salamanque, le 23 octobre 1882. 
On sait que, pour rehausser l’éclat du troisième cente- 
naire de sainte Thérèse, Mgr l’évêque de Salamanque 
avait ouvert un concours auquel étaient admis les écrivains 
étrangers à l’Espagne. Parmi les questions proposées, il 
s’en trouvait qui avaient pour objet de défendre le carac- 
