VARIÉTÉS. 167 
Deus : congregentur aquce > qnce sub coelo sunt, in locum unum, 
et apparent arida. Et factum est ita. 
Aussitôt commencée l’émersion des terres, celles-ci se 
couvrent de végétation qui se reproduit par elle-même; les flores 
succèdent aux flores, durant les incalculables durées des temps 
géologiques, pour vivifier et embellir la Terre jusqu’à la fin des 
temps et nourrir ses habitants. C’est là un fait acquis, lequel 
correspond admirablement à ce qui est relaté aux versets 11 et 
1*2 ; Germinet terra herbam virentem et. facientem semen, et 
lignum pomiferum, etc. 
L’apparition du Soleil et des autres astres annoncée après la 
création de la lumière et celle de la végétation, a pu surprendre 
jadis et provoquer des sarcasmes faciles. Ce n’est plus là une 
difficulté aujourd’hui. Soit que le Soleil déjà formé n’eût envoyé 
jusqu’alors à la Terre qu’une lumière diffuse, voilé lui-même par 
l’enveloppe nuageuse et continue entourant notre atmosphère, et 
que son apparition au quatrième "jour ainsi que celle de la 
Lune et des étoiles ait résulté du déchirement de cet écran de 
nuages; soit que, conformément aux hypothèses cosmogoniques 
de M.Faye et du savant colonel du Ligondès. la condensation cen- 
trale de notre nébuleuse ne se soit réalisée qu’après la formation 
de notre sphéroïde ; soit enfin que ces deux modes d’action 
aient été combinés, ce qui n’a rien d’invraisemblable, l’appari- 
tion à la Terre, du Soleil et des autres astres après celle de la 
lumière et des premières végétations est parfaitement explicable, 
parfaitement rationnelle et ne présente aucune difficulté. 
Le règne animal apparaît ensuite représenté d’abord par des 
monstres marins, cete grandia (Vulg.) ou cetos magnos (Mon- 
tanus), et omnem animant viventem et motabilem ou repentem , 
comprenant toute espèce d’animaux vivant dans les eaux, ou 
amphibies, et effectuant une marche rampante, ainsi que des 
animaux ailés, volatile, pouvant s’élever dans les airs. Cette 
partie de la création est affectée par le symbolisme au cinquième 
jour: elle semble se rapporter à toute la portion du règne ani- 
mal, premiers vertébrés compris, que nous considérons comme 
inférieure Ce même symbolisme partage le sixième et dernier 
jour entre la création des animaux domestiques, ou plutôt domes- 
ticables, ainsi que des bêtes sauvages terrestres, et celle du 
premier couple humain. 
Réservons celle-ci pour un peu plus tard, et occupons-nous du 
règne animal. 
Il ne faut point chercher ici, comme le fait très judicieusement 
