278 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
stater que si les habitants de Madagascar restent fidèles à leur 
langue maternelle, d’autre part un très grand nombre d’entre 
eux apprennent rapidement l’idiome de leurs maîtres. 
Les Tribus du Paraguay et du Matto Grosso. — Voici les 
conclusions d’une intéressante conférence donnée sur ce sujet par 
M. Th. Koch à la Société d 'Anthropologie de Vienne (1). Le 
conférencier était, plus que personne, qualifié pour parler sur 
cette matière, puisque pendant deux ans (1898-1900) il a suivi 
la seconde expédition de M. Hermann Meyer au Schingu. 
Au sud du Grau Chaco, M. Koch a trouvé les restes des 
Abipon et des Mokori qui, avec les Toba, les Payagua et les 
Kadiéo, forment le groupe linguistique du Gnaikura. Les Toba 
ont été, jusqu’à ce jour, réfractaires à toute civilisation. 
Sur le cours moyen et supérieur du Rio Bermejo et sur la 
rive septentrionale du Pilcomayo, vivent les Matakos ou Mata- 
guayos, qui ont un idiome propre. Ces tribus se sont rappro- 
chées des blancs et elles collaborent aux travaux des scieries de 
bois et des fabriques de sucre établies dans leurs parages. 
De la rive septentrionale du Pilcomayo moyen dans l’intérieur 
du pays s’étendent les Lengua, qui, avec les tribus voisines, 
appartiennent au groupe linguistique des Maskoi. Comme les 
Toba, les Lengua sont nomades, mais ils se livrent aussi à la 
confection de couvertures en laines, article très estimé au Para- 
guay. 
Les Tschamakoko, qui vivent au nord du Chaco près des 
frontières du Brésil et de la Bolivie, sont des guerriers, qui, 
chose curieuse, 11 e se servent pas du cheval et entreprennent 
toujours à pied, chaussés de fortes sandales en cuir, de longues 
pérégrinations. 
Le fonds de la population du Paraguay est formé par les Gua- 
rani, qui — M. Koch le rappelle — furent élevés par les Jésuites 
à un si haut degré de civilisation, dont malheureusement ils ne 
tardèrent pas à déchoir après la dispersion des Pères et la 
suppression des réductions. A la race pure des Guarani appar- 
tiennent les tribus des Kaingua ou Kayua, fortes de 10 à 20 000 
âmes et qui occupent les deux rives du Parana. Ils se divisent 
en deux grands rameaux ethniques, les Apinteré et les Tschiripa. 
Fixés dans des villages, ils se livrent à la chasse et sont quelque 
peu agriculteurs. 
(1) MlTTHEILUNGEN DER ANTHROrOLOGISCHEN GESELLSCHAFT IN WlEN, 
1903, pp. 21-33. 
