LES ORIGINES DE LA STATIQUE. 
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son nom à un appareil en usage dans les ports ; mais il 
me semble plus probable qu’il s’agit ici d’une confusion 
de date récente. 
Selon Simplicius, c’est l’invention du charistion qui 
aurait porté Archimède à s’écrier : « r.ï (3w y. A r'ry yry, 
Un point de départ, et je remue la Terre ». De même, 
Tzetzes ( 1 ) lui attribue ce propos : « Tri /.A yxoïariann 
zàv yâv nuvrp co 7ri<r o.v ». 
Ce propos s’applique admirablement à la romaine, où 
un petit poids, pendu au grand bras du tléau, soulève un 
grand poids, pendu au petit bras. 
Toutefois, d’autres auteurs ont pensé que ce propos 
d’Archimède n’avait point trait à la romaine. Plutarque, 
qui lui donne la forme : “ A 0 ; (jlol tï où arâ xai rxv yâv xivasu » , 
ne dit point à quelle machine il avait trait. Pappus, plus 
explicite, déclare ( 2 ) qu’ Archimède s’écria : « Aô; p.ot 7toù 
(7-w -/.A x.tvù ryjv yry „ dans sa joie d’avoir combiné un puis- 
sant guindeau ; il donne la description de ce guindeau où, 
par l’emploi de multiples engrenages, une petite puissance 
peut mouvoir une grande résistance ; il assure, d’ailleurs, 
qu’il emprunte cette description à Héron d’Alexandrie. 
Cet instrument est, en effet, décrit par Héron 
d’Alexandrie (3), qui ne le donne point comme étant 
d’Archimède. Mais ni Héron d’Alexandrie, ni Pappus, 
n’attribuent à ce guindeau le nom de %aptoTi'uv. ce qu’ils 
n’eussent point manqué de faire s’il eût été ainsi nommé, 
de leur temps, à Alexandrie. 
Sans doute, les passages où le mot célèbre d’Archimède 
sur la possibilité de mouvoir le monde est donné comme 
(1) Tzetzes, Tmv yùixôcùv B (Corpus poetarum græcorum, t. II, Genève 
1614). — Tzetzes vécut à Constantinople de 1120 à 1180 environ. 
(2) Pappi Alexandrini collectionis quae super sunt, edidit F. Hullsch. 
Lib. VIII, Propos. XI, p. ll)60; Berlin, 1888. 
(3) A. J. Vincent, Géométrie pratique des Grecs (Notices et Extraits 
des Manuscrits de i,a Bibliothèque Impériale, t. XIX, 2 e partie, p. 330). — 
Carra de Vaux, Les Mécaniques ou l'Élévateur de Héron d'Alexandrie 
publié pour la première fois sur la version arabe de Qostâ ibn Lûkâ. Livre I, 
art. I, Paris, 1894. 
