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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
les démonstrations sont réduites à quelques indications 
d’une extrême concision. 
Nos quatre propositions ne semblent donc pas être un 
débris des Causae Charastonis ; elles en seraient plutôt un 
résumé ; ou, plus probablement, elles représenteraient un 
thème plus ancien, dont Charistion aurait écrit un com- 
mentaire développé et légèrement modifié. 
Ces remarques suggèrent une hypothèse; Ptolémée 
avait écrit un traité Sur les poids, llepi ponùv, qui nous est 
inconnu. Thurot avait déjà émis la supposition (i) que 
certains fragments parvenus jusqu’à nous, notamment le 
De ponderoso et levi attribué à Euclide, pouvaient bien être 
des débris du Ikpî ponàv. Cette supposition ne pourrait-elle 
être exacte en ce qui concerne nos quatre propositions ( 2 ), 
en ce qui concerne également l’écrit dont le Traité de la 
balance, publié par Woepcke, est une déformation l 
Charistion se serait alors borné à développer et à rattacher 
plus étroitement à la méthode péripatéticienne le Ilept porrwv 
composé par son père. 
3. Le Traité de oanonio 
Un seul liber Karastonis, celui de Thâbit ibn Kurrah, 
a été traduit en latin ; mais il n’est pas le seul Kitâb el 
Karstûn qu’aient écrit des géomètres arabes; dans l’article 
que nous avons cité à plusieurs reprises, Steinschneider 
en énumère quatre, dont les index et les catalogues de 
bibliothèques lui ont révélé l’existence. Ces traités sont 
les suivants : 
i° Un Kitâb el Karstûn dû aux trois frères, aux 
Béni Moûça ; 
(1) Thurot, Recherches historiques sur le Principe d'Archimède 
(Revue Archéologique, nouvelle série, t. XIX, 1869. p. 117). 
(2) Le traité du pseudo-Archimède pourrait également être un débris de ce 
Ikpt p07TMV. 
