LA PSYCHOLOGIE DU SPÉCIALISTE 
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Gomment arrive-t-on à concevoir pareille image ? 
Certainement pas par un effort volontaire, au moins 
directement. Les connexions les plus fréquentes que 
notre esprit établit spontanément entre les éléments 
psychiques sont basées sur la similitude. Peu à peu les 
éléments communs des différentes acquisitions se fu- 
sionnent. Si donc nous connaissons dans les moindres 
détails un ordre de faits constituant le domaine d’une 
spécialité, à mesure que nous les précisons davantage 
nous avons une chance croissante d’y saisir, même 
subconsciemment, quelque particularité en connexion 
de similitude avec une donnée du sens commun ; et tout 
à coup celle-ci surgit devant la conscience, entraînant 
comme des appendices, comme des conséquences, tous 
les faits scientifiques qui trouvent en elle une source 
de clarté et un principe d’explication. 
Evidemment cette genèse psychologique de l’hypo- 
thèse explicative n’est pas de nature à donner une 
haute idée dé sa valeur logique. Mais nous ne faisons 
pas de la logique en ce moment. Constatons que seul 
le spécialiste, pénétrant dans tous les détails de son 
objet, a quelque chance de voir surgir dans son esprit 
ces belles, ces simples, ces fécondes hypothèses qui, 
pour être avant tout d’importance psychologique, n’en 
marquent pas moins des étapes dans le progrès des 
sciences positives. 
Oui la spécialisation a de grands avantages. Pour 
l’observation comme pour la systématisation, au point 
de vue des faits comme au point de vue des doctrines, 
c’est du spécialiste que nous devons tout — ou presque 
tout — attendre : notre édifice scientifique, malgré nos 
tâtonnements et nos découragements périodiques, est 
superbe et solide, nous en devons remercier avant tout 
les spécialistes. 
