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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Quelle que soit la réalité qui fixe l’attention, on ne 
la verra, on ne l’appréciera que dans la mesure où elle 
se prête à quelque association avec la tyrannique spé- 
cialité. Tout le reste est inexistant ou négligeable. 
Evidemment on sait toujours qu’il y a autre chose ; 
mais cette autre chose n’a de l’intérêt pour la science 
ou de la valeur pour la vie que lorsque, de gré ou de 
force, on l’aura réduite à quelque schéma que la spécia- 
lisation aura rendu souverain. 
Il en résulte qu’à côté du réel le plus gigantesque, 
à côté des problèmes les plus formidables, le spécialiste 
passe comme un aveugle et un sourd ; il les ignore, 
parce que, ses facultés étant rétrécies, il a perdu jusqu’à 
la possibilité de les apercevoir. Et ce qui est peut-être 
plus redoutable encore, c’est que le spécialiste non 
seulement ignore mais déforme le réel. On 11e perçoit 
qu’au moyen de la synthèse mentale. Tous les objets 
de l’univers ayant quelque modalité commune presque 
tous peuvent s’associer entre eux par similitude. Le 
spécialiste arrivera donc à associer les réalités les 
plus diverses à l’objet de ses études. Or une des infir- 
mités les plus funestes de l’esprit est le passage irra- 
tionnel d’une association par similitude à un jugement 
d’identité. Je ne sais si dans l’ordre philosophique, 
comme sur le terrain des sciences naturelles, il y a 
une source plus abondante de commodes et obstinées 
erreurs. Cette malheureuse tendance, une des formes 
les plus répandues de la précipitation intellectuelle, 
nous enlève la justice dans la vie pratique et, dans la 
spéculation, nous enlève toute justesse. — On voit sans 
peine quels ravages elle doit exercer dans la mentalité 
spécialiste. Ce qu’elle parvient à saisir est assimilé 
à un objet particulier qui domine et violente toutes les 
activités mentales : les qualités deviennent du mouve- 
ment, les états de conscience de la physiologie, le ciel 
et la terre, les âmes et les corps, la vertu et le bonheur 
un problème de mécanique rationnelle. 
