ESQUISSE l/UNE ÉDUCATION DE INATTENTION 157 
occupent les parties les plus centrales, les autres des 
parties plus périphériques de ce champ. Brusquement 
la volonté intervient pour fixer l’image numéro 10, 
celle qui est le plus au bord, partant la moins claire, 
la moins vive des dix images actuellement conscientes. 
Aussitôt cette image numéro 10 s’intensifie en propor- 
tion de la concentration d’attention imposée, les neuf 
autres, dont d’aucunes avaient une intensité moyenne, 
d’autres une intensité plus grande, s’atténuent, pâlis- 
sent, s’effacent ou à peu près. Chacune des dix images 
étant une certaine quantité de mouvement, on admet 
par hypothèse que cette quantité est en proportion de 
l’ intensité. Les images sont formées sur des points de 
l’écorce cérébrale tous reliés entre eux par des fibres 
d’association. Si donc une des dix images à un moment 
donné s’intensifie, peu importe pour quelle cause, cela 
signifie par hypothèse que la quantité de mouvement 
qui la constitue augmente ; si d’autres images, au 
même moment et en proportion de l’accroissement 
d’intensité de la première, s’affaiblissent, cela signifie 
encore par hypothèse que ces images perdent une 
partie de la quantité de mouvement qui la constituait. 
Or comme l'image intensifiée et les images affaiblies 
sont reliées les unes aux autres par des voies de com- 
munication, il est naturel de supposer que c’est la quan- 
tité de mouvement soustraite aux unes qui, s’ajoutant 
à la quantité de mouvement constituant l’autre, avive 
celle-ci. Diverses causes, parmi lesquelles l'orientation 
voulue de l’attention, auraient ce résultat : déplacer les 
quantités de mouvement réparties dans les centres 
nerveux conscients sur des points reliés les uns aux 
autres par de multiples voies de communication. 
Nous répétons que cette interprétation ne dissipe 
point toutes les obscurités, mais donne du mécanisme 
de l’attention une idée relativement simple. 
Ce champ de la conscience foncièrement mobile sur 
