LE LANGAGE 
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d’images auditives ou visuelles, le souvenir de ce qu’il 
a lu ou entendu, sera incapable de comprendre le sens 
des mots parlés ou écrits. 
Ce sont là des cas pathologiques simples, caractérisés 
par des déficits portant sur une seule zone, un seul 
centre, ou un seul groupe d’éléments nerveux (1). Mais 
il se peut que plusieurs zones, plusieurs centres, plu- 
sieurs groupes d’éléments à fonctions différentes, soient 
lésés en même temps. De ces lésions multiples et dif- 
fuses résulteront nécessairement des états pathologiques 
beaucoup plus complexes. 
2. — En fait, la clinique ramène à deux groupes 
toutes les aphasies de réception : les aphasies par cécité 
verbale et les aphasies par surdité verbale. 
A. Cécité verbale. 
Le malade atteint de cécité verbale voit les signes 
écrits et les distingue entre eux ; mais ces signes n’ont 
pour lui, intellectuellement, aucune signification. Il a 
seulement conscience d’avoir, quand il perçoit une 
lettre donnée, une sensation qui n’est pas celle qu’il 
éprouve quand il perçoit une autre lettre, sans savoir, 
d’ailleurs, ce que c’est, que le premier de ces signes, ni 
ce que c’est, que le second. Il est réduit à une vision 
brute, corticale. 
La constatation de ce phénomène pathologique n’est 
pas nouvelle, comme le prouve l'observation de Jean 
Schmidt, datée de 1673. Mais la connaissance du cas 
n’est pas complète si, au tableau clinique extérieur, ne 
s’ajoute l’autopsie cérébrale qui permet de localiser la 
lésion. Des recherches nombreuses ont été faites dans 
ce sens, ces dernières années, à la suite de Déjerine, 
(1) Il semble, en effet, qu’il existe, dans les sphères du souvenir, des caté- 
gories d’éléments affectés à des souvenirs spéciaux. On ne s'explique point, 
sans cela, comment, par exemple, des sujets ne sont aphasiques que pour les 
verbes, et d’autres pour les substantifs ; comment des paraphasiques n'ont 
perdu la mémoire que de quelques mots particuliers, qu’ils remplacent régu- 
lièrement par d’autres, toujours les mêmes, dans l’écriture ou la conversation. 
