REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
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» les pérégrinations d’Adélard ; mais ces préfaces ont disparu, 
» arrachées par une main inconnue (1). » — Nous avouons n’avoir 
trouvé aucune trace de l’existence d’un mathématicien anglais 
qui s’appelât William de Shelley. Wallis écrivait sans avoir sous 
les yeux les manuscrits de ce William ou du moins leur préface, 
et il a pu faire une confusion. Il a existé durant la première 
moitié du xii c siècle un Gulielmus à Conclus , qui s’intéressa 
vivement aux sciences physiques ; mais ce savant n’était point 
un anglais : c’était le philosophe Guillaume de Couches, célèbre 
par ses démêlés théologiques avec Guillaume de St-Thierrv, et né 
à Couches en Normandie et non à Shelley dans le Yorkshire (il). 
Un ne sache pas, d’ailleurs, qu’il ait composé aucun écrit de 
Mathématiques, et il semble n’avoir jamais voyagé hors de 
(1) ... Atque lii quittent duo eruditionem hanc [Mathematicam] mature ad- 
modum in Angiiam advexerunt, librosque Arabicos aliquammultos. De duobus 
ltisce (Gulielmo de Conclus et Daniele Merlaco) suisque itineribus erat non 
ità pridem conspicienda particularis narratio, in duabus Præfationibus præ- 
tixis duobus illorum libris Manuscriptis in Bibliotheca Collegii Corpoms 
Christi, Oxoniæ, sed nuper (ignota manu) excisæ atque surreptæ sunt prada- 
tiones illæ. In quarum altéra facta erat mentio itinerum Athelardi Butho- 
niensis, quæ igitur hoc nomine citatur à Gerardo Vossio. Si cui in manus 
inciderunt Præfationes illæ, omnino exorandus est, ut vel illas ipsas, vel 
earum saltem apographa restituât, aut alia saltem ratione publiei juris faciat, 
ne pereat penitus tant célébré monumentum. (Wallis, op. cil., p. (i.) 
(2) Voy. Barth. Hauréau, Hist. de la Philosophie scolastique., Partie I re 
(1672), pp. 431-446, et du même la notice sur Guillaume, de Couches , dans la 
Nouv. Biographie générale, de Iloefer, t. XXII (1858), pp. 667-673. Cf. l 'Hist. 
liltér. de la France, t. Xll (1763), pp. 455-466 et 322. 
Né à Conches en Normandie vers 1080, le savant et trop aventureux méta- 
physicien enseignait à Paris en 1122 et y mourut après 1154. Dans sa Philo- 
sophia mnndi , qui fut publiée tantôt parmi les œuvres de Cède, tantôt parmi 
celles d’Honoré d’Autun (Aligne la donne parmi celles-ci, P. L., t. 172, 
col. 11-100 : cf. Hist. litl., t. XII, p. 178), mais qui est bien de lui, comme 
Hauréau l'a établi ( Biogr . gêner., endroit cité), Guillaume de Conches expose 
dans le Livre I er sa Théodicée, où il émet des opinions hasardées et même 
gravement erronées, qu’il rétractera plus tard; dans le livre II e , son Astro- 
nomie; dans le Livre III e , ses théories sur le monde sub-lunaire, c’est-à-dire 
sa .Météorologie; dans le livre IV e , ses opinions sur la Terre, sur les Anti- 
podes, qu'il déclare possibles, et sur l’Homme. Ses pages sur l'organisme 
cérébral de l’homme et sur sa phrénologie, dans cette Philosophia mnndi et 
surtout dans sa Secunda Philosophia (voy. Hauréau, Hist. de la Plril. scol., 
I. c.), sont d’une psychologie naïve : il reproduit les idées du moine Constantin 
l’Africain, le vulgarisateur des doctrines des médecins arabes, et le cite. 
Que le « Gulielmus de Shelley » de Wallis ne soit autre cependant que le 
Guillaume de Conches français, nous n’en doutons plus, après avoir rencontré 
dans le Calalogus libr. mus. Angliæ et Hiberniœ (Oxford, 1697), au n. 95 du 
