BIBLIOGRAPHIE 
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remords quand notre volonté a failli et, ayant vu le bien, a 
cependant suivi le mal (J). 
Notre auteur suit le rôle de la volonté dans toutes les condi- 
tions tant saines que morbides avec lesquelles elle peut se ren- 
contrer : dans l’habitude, dans le sommeil naturel et le rêve, 
dans le sommeil hypnotique, dans l’hystérie, dans la démence, 
chez l’enfant, chez la femme, aux prises avec le tempérament, 
modifiée par le caractère, etc. 
La question de l’éducation de la volonté, question d’ordre 
à la fois philosophique et physiologique, est aussi traitée : cette 
éducation se fait par la volonté elle-même soit indirectement 
par autrui, car l’homme est essentiellement un être enseigné, 
soit directement par soi-même. 
Quelquefois se produit un état maladif qui se traduit par une 
absence, par une privation plus ou moins partielle de toute 
volonté, état que les médecins appellent aboulie. L’auteur les 
décrit, en expose les variétés, principalement les deux princi- 
pales : la timidité et le scrupule , en indiquant les moyens 
d’ordre moral d’y remédier, la médication proprement dite n’y 
étant guère d’aucun secours. 
Ne terminons pas cette analyse, d’ailleurs incomplète, sans 
mentionner un chapitre important, peut-être le plus étendu 
du volume, consacré au cervelet et à son rôle dans le fonction- 
nement et les attributions de l’encéphale. 
La conclusion générale de l’ouvrage est que la volonté est une 
faculté spirituelle, sceau de l'intelligence, arme puissante en 
même temps que redoutable de la liberté, agent efficace delà 
vie intellectuelle et morale de l’homme. 
Ch. de Kirwan. 
XVI 
Brazilië. Cultures, ontwikkeling en vooruitgang, par G. Eli nu 
Schuurmann, Gzn. — Un vol. in-<8° de 285 pages, nombreuses 
figures dans le texte. Amsterdam, J. IL de Bussy, 1911. 
Depuis quelques années, le Brésil a chez nous vivement attiré 
l’attention, et celte attention a été fortifiée à la suite de l’exposi- 
tion organisée par ce pays, en 19JÜ, à Bruxelles. 
(1) Video meliQra, proboque ; 
Détériora sequor, disait Ovide. 
