ALBERT DE LAPPARENT 
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C/est pour cela qu’il aimait tant la Société scientifique. 
C’est pour cela qu’elle ne cessera de le regretter. 
Son nom restera sur la liste de ses membres hono- 
raires. En le revoyant, il nous semblera qu'il est encore 
des nôtres. Que disc-je? Il en sera toujours avec les 
grands savants et les grands chrétiens, ses pairs et ses 
collègues de la Société scientifique : Boncompagni, de 
Bussy, Hautefeuille, Charles Hermite, Le Play, 
Pasteur, Gilbert, Lefebvre et tant d’autres, eux aussi 
passionnés pour le bien autant que pour la vérité. 
Qu’il nous soit permis en terminant de donner une 
dernière fois la parole à notre illustre ami, pour 
recevoir de lui-même la leçon qui se dégage de sa vie. 
Nous empruntons ces lignes à la Revue pratique 
d’ Apologétique (1) : elles sont extraites d’une lettre 
écrite par Lapparent à un des directeurs de cette Revue, 
qui lui avait demandé si les attaches religieuses de son 
âme avaient parfois contrarié la liberté et l’activité de 
sa pensée scientifique. 
« ha question que vous me posez n’est-elle pas résolue 
d’avance par les laits? répond Lapparent. — D’un côté, trente 
et une aimées d’un enseignement qui s’est traduit par des publi- 
cations devenues d’un usage courant parmi les spécialistes, 
généralement d’accord pour y chercher, dans les matières dont 
ils s’occupent, l’expression de ce qu’on est convenu d’appeler 
1’ «orthodoxie» scientifique; de l’autre côté, dans le même 
intervalle, la plus parfaite bienveillance témoignée à l’auteur 
par les chefs légitimes de l’Institut catholique, et le maintien 
constant du meilleur accord avec les défenseurs les mieux qua- 
lifiés de l’Eglise. Est-il un témoignage plus explicite, et quels 
raisonnements pourraient ajouter à la force d’une « leçon de 
choses » aussi décisive? 
» Je sens pourtant que vous voulez un peu plus. 11 ne vous 
suffit pas de montrer, fortement tenus, les deux bouts d’une 
(1) Première année, 1906, Tome II, pp. 266-272. 
