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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
(Baillarger), 'pseudo-hallucinations (Hagen, Kan- 
dinsky, Hoppe), hallucinations aperceptives (Kahl- 
baum). Il est à remarquer que ces termes ne sont 
d’ailleurs pas absolument équivalents. Suivant les 
auteurs, chacun d’eux désigne et englobe des faits diffé- 
rents les uns des autres ». Puis Séglas distingue d’une 
manière plus précise trois catégories, couvertes — à 
tort ou à raison — par les vocables ci-dessus. La 
seconde surtout nous intéresse : elle « comprend les 
phénomènes auxquels Kandinsky réserve plus parti- 
culiérement le nom de pseudo-hallucinations. Ce sont 
des phénomènes participant à la fois de la représenta- 
tion mentale sensorielle ordinaire et de l'hallucination, 
des représentations mentales vives, animées, précises, 
stables, spontanées, incoercibles, se rapprochant ainsi 
des hallucinations véritables, mais ne créant pas comme 
elles l’apparence d’une réalité objective. Elles manquent 
de ce caractère d 'extériorité que Baillarger regardait 
avec raison comme inhérent à l’hallucination senso- 
rielle (1) ». 
Il ne faudrait pas, nous semble-t-il, sous peine de 
laisser bon nombre de faits « hors cadres » entendre 
trop strictement cette absence « du caractère d’extério- 
rité ». Nous préférerions dire seulement : absence du 
caractère d p pleine objectivité. Car s’il est vrai que les 
patients déclarent souvent « voir avec des yeux inté- 
rieurs » ou « dans leur tête » (2), s’il est vrai encore 
que souvent les images pseudo-hallucinatoires « ne se 
trouvent nullement en rapport avec le champ visuel », 
il est vrai aussi qu’en certains cas l’image apparait, 
non seulement localisée, mais en rapport normal avec 
les autres objets qui occupent le champ visuel : elle est 
objectivée spatialement comme image, et il ne lui 
« 
(I) .1. Séglas, Séméiologie des affections mentales. Dans : Traité de Patho- 
logie mentale, publié sous la direction de G. ballet. Paris, 1903, p. 216. 
cl) Weygandt-Roubinovilch, Atlas-manuel depsgcliiâtrie. Paris, 1904, p. 51 . 
