A PROPOS DU SENTIMENT DE PRESENCE 551 
partagée entre des factions puissantes, organisées, 
qui se disputent l’hégémonie. L’impression nouvelle a 
fort à faire pour forcer l’entrée : elle doit être assez 
robuste pour provoquer en sa faveur une rupture 
d’équilibre, ou bien s’appuyer sur des alliances natu- 
relles qu’elle se découvre avec le parti dominant, ou 
bien s’harmoniser avec les tendances et l’activité du 
« moi ». Impossible d’ailleurs pour la nouvelle venue 
de s’introduire sans une escorte de sensations associées, 
d’images réveillées, de sentiments ou d’impulsions. 
Isolée, elle disparaîtrait étouffée, contredite, piétinée 
par des rivales, avant d'avoir pu solliciter de notre 
attention le regard qui lui aurait donné, au moins un 
instant, la vie pleine. Une fois introduite dans le champ 
clair de la conscience, elle se heurte à un contrôle 
multiplié, contrôle de la part des préjugés, des souve- 
nirs, contrôle des sensations concomitantes et surtout 
des sensations tactiles : rien n’apparaît aussi réel que le 
« tangible » : alors que les autres sens sont appelés 
finement par Berkeley (1) « des organes de toucher 
anticipé », le contact, lui, est comme une prise de pos- 
session de l’objet sensible. Bref, le caractère d’objecti- 
vité d’une sensation est le prix, soit d’une lutte victo- 
rieuse, soit d’un plein accord. Mais, ce qui résulte de 
cette lutte ou de ce concordat, est-ce bien Y investiture 
première du caractère d’objectivité? Toute perception 
distincte s’accompagne normalement d’une certaine 
systématisation; mais son « indice de réalité » naît-il 
de là? 
La même question se pose évidemment pour les 
hallucinations franches. L'indice de réalité qui les 
affecte est considéré par beaucoup comme une pure 
résultante. « Cette notion de la complexité de l’image 
hallucinatoire et de l’association de ses divers attributs, 
écrit Séglas, est d’autant plus importante à connaître, 
(1) Theonj of vision, § 59. (Cité par James, op. cit.. II, p. 306.) 
