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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
des pérégrinations qui tourmente les gens de celle race, les 
S cotti — c’est le nom (pie portaient les Irlandais au Moyen Age - 
se lirent les éducateurs des Anglo-Saxons et, aidés de ceux-ci à 
leur tour, les réformateurs et les éducateurs des Francs et des 
Germains. 
L’Angleterre, en effet, déjà redevable aux moines celtiques 
et aux moines romains du trésor de la foi catholique (1), 
reçut aussi, peu après, de l’Église de Home et de l’Église d’Ir- 
lande le bienfait de la culture scientifique. Les colonies mona- 
stiques fondées par Colomba à loua et par Aïdan à Lindisfarne 
introduisirent chez les Anglo-Saxons les lettres classiques; mais 
il restait beaucoup à faire, et l’instauration complète et défini- 
tive des arts libéraux dans la Grande-Bretagne fut l’œuvre de 
deux moines envoyés de Rome, en 668, par le pape Vitalien. Le 
pontife les avait choisis parmi les hommes les plus instruits de 
son époque : c’étaient Théodore le Grec, sacré à l’avance par le 
pape archevêque de Oantorbury, et son ami Adrien l’Africain (2). 
Romains par la foi et par le cœur, Grecs par l’éducation intel- 
lectuelle, « ces deux hommes étaient, raconte Bède (3), 
excellemment instruits dans les lettres tant sacrées que profanes: 
aux auditeurs, (pii se pressaient à leurs leçons, ils firent connaî- 
tre, outre les écrits des Saints Pontifes, les règles de la Métrique 
[c’est-à-dire la Poésie], de l’Astronomie et de l’Arithmétique 
ecclésiastique [c’est-à-dire (pii sert au comput pascal]. Aujour- 
d’hui encore on trouve de leurs disciples (pii savent le latin et le 
grec comme leur langue maternelle. » 
La Grande-Bretagne ne tarda point à éclipser l’Irlande par le 
renom scientifique de ses monastères et de ses écoles épisco- 
pales. 
Citons Saint-Pierre de Cantorbury, gouverné quelque temps 
par Benoît Biscop (628-689), le saint et savant collaborateur 
de Théodore et d’Adrien. Ce fut là qu’Adrien enseigna, et 
qu’Aldhelm, le futur abbé de Malmesbury, acheva de se former 
à la Grammaire, au Droit, au Calcul et à l’Astronomie, qu’il 
distingue de l’Astrologie (4). 
(1) En 597, le moine Augustin et ses quarante compagnons d’apostolat, 
envoyés par le pape saint (irégoire le (irand, avaient débarqué dans File de 
Thanet et entrepris l’évangélisation des royaumes du Sud. 
(2) Théodore était de Tarse, en Cilicie, comme saint Paul, et avait étudié à 
Athènes. Adrien, Africain de naissance, gouvernait un monastère voisin de 
Naples. 
(3) Bède, Hist. ecclesiaalica gentis Anglorum, IV, 2. (Migne, P. L, t. 95.) 
(4) S. Aldhelmi Epistolæ, Migne, P. I,., t. 89, col. 95-96. 
