1,’ÉLIMIN ATION DARWINIENNE 
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a pas de place pour cette infraction » dans sa définition 
du mot crime (pp. 40 et il cbn.). 
— Trop étroite d’une part, cette notion est malheu- 
reusement bien trop large de l'autre, car son applica- 
tion rigoureuse nous amène à découvrir de nombreux 
crimes nouveaux dans des actions considérées aujour- 
d'hui comme tout à fait indifférentes. 
En effet, nous devons certainement considérer 
comme lésant gravement le sentiment de la pitié la plus 
élémentaire le massacre des soldats sur le champ de 
bataille et, en général, tous les faits de guerre : la 
déclaration de celle-ci par un chef d’Etat, le feu com- 
mandé par l'officier, chaque coup de canon, chaque 
coup de fusil, chaque coup de sabre sont autant de 
crimes. 
Un fou tue son semblable : c'est un crime. 
En cas de légitime défense, quelqu’un tue son agres- 
seur : c’est un crime. 
Un autre rencontre ùn blessé sur la route; à l’en- 
contre du bon Samaritain, il ne le secourt pas et le 
blessé meurt : c’est un crime. 
Je maltraite un animal : c’est un crime. 
Logiquement, nous devons en arriver à toutes ces 
conclusions, et l'auteur l’a tellement bien senti lui- 
même qu’il reconnaît que « l'altruisme pouvant se 
développer de plus en plus, il arrivera bien probable- 
ment que plusieurs faits, considérés aujourd’hui comme 
indifférents, en viendront à être considérés comme 
immoraux » (p. 47) ; aussi fait-il siennes ces paroles de 
Fouillée : « Notre sympathie embrasse un nombre 
toujours plus grand d’êtres, elle s’étend non seulement 
à l’humanité mais à la Nature entière (1). » 
Et Garofalo a le triste courage d’en donner comme 
exemples la « cruauté envers les animaux », leur 
« engraissement artificiel » et la « vivisection ». 
(1) Fouillée, Revue des Deux Mondes, 15 mars 1888. 
