BIBLIOGRAPHIE 
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méthodique de la société occidentale contemporaine, avec, pour 
objectif, de trouver réponse à cette grosse question : Envisagé à 
la lumière des principes d’hérédité et de sélection, notre état 
social actuel se développe-t-il dans le sens « du progrès biolo- 
gique et traditionnel de la race »? Force sera bien de constater un 
certain nombre de causes — ou d’indices — de «désintégration» 
et de régression sociales : suicide, maladies mentales et ner- 
veuses, alcoolisme, syphilis, conditions actuelles du mariage, 
altruisme mal compris, etc. D’ailleurs, toute vie a une tendance 
naturelle au ralentissement, à la régression : le remède ou le 
correctif est dans ce travail perpétuel d’élimination opéré par la 
sélection naturelle et sociale. D’autre part, la première loi de la 
vie est l’activité, «l’expansion »... Le besoin d’expansion est 
universel : il s’exprime par l’organisation, les coutumes, la col- 
laboration, les codifications légales et morales, etc... Mais la 
satisfaction de ce besoin n’est possible qu’aux races de vitalité 
puissante. Or, dans notre société occidentale l’œuvre de la sélec- 
tion se trouve fréquemment entravée et l’excès d’individualisme 
empêche cette forte « intégration » sociale qui est une condition 
de progrès. 
Nous voici introduits dans la troisième et dernière partie de 
cet ouvrage : Les conditions actuelles de la sélection sociale. A la 
base, quelques principes : « La perfection est un concept relatif, 
qui connote toujours le rapport à un milieu donné. » « Tendance 
vers la perfection signifie : tendance vers une adaptation de 
plus en plus complète. » « Dans l’évolution sociale, la fin immé- 
diate doit être subordonnée à la fin dernière. » « Cette fin der- 
nière doit être l’économie de la force sociale et V intégration 
de la société. » Or, dans notre société contemporaine, « l’intégra- 
tion sociale est insu'fisante. » D’où la nécessité, pour les indi- 
vidus, « d’un but et d’une sanction supraindividuels ». 
Voilà les postulats fondamentaux du progrès social : voyons 
quelles sont les conditions concrètes qui pourraient, chez nous, 
y satisfaire. Le libéralisme ? Il prévaut encore dans tous les 
Etats civilisés; mais il a failli à ses promesses, et, à priori 
comme à posteriori, on peut proclamer sa « banqueroute ». 
D’aucuns proposent de lui substituer l’idéal socialiste; le socia- 
lisme répond à certaines tendances et bénéficie de la perception 
populaire de certains malaises réels, mais les remèdes qu’il pro- 
pose impliquent la suppression des conditions les plus fonda- 
mentales de la vie. La société elle-même ne constitue pas un 
principe assez fort de « cohésion sociale » : ce principe doit être 
