LES FORCES LATENTES DES CA.MPAONES 
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son. Qu’un effort énergique soit nécessaire pour 
sauver la récolte ou pour faire face à des besoins 
imprévus, le concert se fait dans les actes comme il se 
fait dans les esprits. Que la moisson rende ou que 
l’étable soit rémunératrice, c’est le trésor de la famille 
qui a été escompté par tous, auquel tous ont collaboré 
et qui fera le bonheur et la joie de tous. 
L’effort collectif réalise le progrès collectif, repré- 
senté par le développement de l’exploitation, bien com- 
mun, signe extérieur de la puissance de la famille. S’il y 
a beaucoup d’enfants, la ferme s’étend; elle grandit avec 
eux. C’est un fait d’observation constante, que le relè- 
vement et la prospérité d’une famille agricole dépendent 
des bras dont elle dispose. « Famille nombreuse, famille 
prospère », c’est un dicton des campagnes. Les enfants 
font non seulement la joie, mais aussi la richesse de 
l’agriculteur, et quand l’intérêt matériel concorde avec 
les devoirs moraux, il est moins à craindre que la peur 
de vivre ne stérilise les unions. 
La famille rurale exerce une action absorbante sur 
l’individu. Les événements de la vie se célèbrent en 
famille avec un respect religieux, et continuent ainsi à 
vivre dans le souvenir. La parenté s’étend à perte de 
vue et le lien en est gardé dans la mémoire avec un 
soin jaloux. 
N’est-ce pas une garantie? L'individu est plus inti- 
mement lié à un organisme lorsqu’il en ressent l’action 
incessante et bienfaisante. L'idée de la famille se déve- 
loppe chez lui d’autant plus aisément qu'il la voit agir 
autour de lui avec plus d’énergie. 
Quelle différence avec l'éparpillement de la vie qui 
caractérise la famille industrielle! Dès le jeune âge, 
l’ouvrier sent son individualité et son indépendance 
plus que les liens familiaux. Le salaire qu’il reçoit est 
le produit de son effort isolé, et il s’en croit le proprié- 
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