LA NON-UNIVERSALITÉ DU DÉLUGE 
RÉPONSE AUX OBJECTIONS. 
Le R. P. Brucker a fait paraître, dans les numéros de 
juillet et d’octobre 1886 de cette Revue (1), une impor- 
tante étude sur l’ouvrage de M. Motais, Le Déluge 
biblique (2). 
Tandis que M. l’abbé Vigouroux renonce aujourd’hui à 
dire qu’admettre la non-universalité du déluge quant aux 
hommes, c’est faire « un pas de trop » ( 3 ) ; tandis qu’aujour- 
d’hui il énumère dans une même phrase, avec la lignée de 
Caïn dont il ne dit pas le sort, « celle de Seth qui périt 
dans le déluge * (4) ; le R. P. Brucker se contente de 
souscrire aux conclusions de M. Motais contre « l’univer- 
salité absolue », et se déclare partisan de « l’universalité 
( 1 ) L’ Universalité du Déluge, par le R. P. <T. Brucker, S. J., Revue des ques- 
tions SCIENTIFIQUES. 
(2) Le Déluge biblique, devant la Foi, l’Écriture et la Science, par M. Motais, 
prêtre de l’Oratoire de Rennes, professeur d’Écriture sainte et d'hébreu au 
grand séminaire; — Paris 1885, Berche et Tralin. 
(3) Manuel biblique, 5 8 édition, 1. 1, p. 508. Comparer avec les éditions pré- 
cédentes. 
(4) Étude critique sur l’ authenticité du Pentateuque, dans la Revue des 
questions historiques, avril 1886, p. 364. 
