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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
restreinte aux hommes ». Il repousse la thèse de « la 
non-universalité » au nom du texte biblique, de la tradi- 
tion catholique et de la science. Ses arguments ne sont 
pas de nature à nous faire abandonner l’opinion émise 
par le regretté et savant exégète ; mais nous devons con- 
stater, avec l’un des défenseurs de l’hypothèse de la non- 
universalité, que « en combattant les partisans de cette 
opinion, le docte religieux le fait avec une élévation de 
vues, une courtoisie et un esprit de justice pour les per- 
sonnes, auxquels nous ne voulons pas tarder plus long- 
temps à rendre hommage » (1). 
Nous nous efforcerons de l’imiter en examinant ses 
arguments. 
I 
LA BIBLE ET L’UNIVERSALITÉ ABSOLUE. 
Le II. P. Brucker veut établir sur le texte même de la 
Genèse l’hypothèse de l ’ universalité du déluge restreinte 
aux hommes. 
Voici d’ailleurs ce qu’on pourrait appeler sa profession 
de foi. 
« Nous admettons, avec la plupart des exégètes et 
(1) Jean d'Estienne, Revue du monde catholique, sept. 1886, p. 508. Le 
même écrivain ajoute dans la livraison de décembre, p. 574 : “ Une discussion, 
de part et d’autre, aussi empreinte d’une éclatante sincérité que de l'urbanité 
la plus parfaite, ne peut que profiter, quelle qu’en soit l’issue, à la cause de la 
vérité. Elle repose et rassérène l’esprit, d’ailleurs, affadi et énervé par les 
pauvretés et les arguties que des écrivains, d’un talent moins éminent et d’une 
plume moins élevée assurément que la plume et le talent du R. P. Brucker, 
n’ont cessé jusqu’à ces derniers temps de servir à la simplicité de leurs lec- 
teurs. , C’est uniquement à ces pauvres adversaires qui se rapportent, 
croyons-nous, les lignes suivantes d’une savante revue, faisant l’éloge de 
M. Motais : “ Constatons que ses adversaires, très prudents pendant sa vie, 
l'attaquent violemment depuis qu’il n’est plus. n 
