LA NON-UNIVERSALITÉ DU DÉLUGE. 1 5g 
de l’homme », peut-être sollicités par elles, comme plus 
tard les Israélites par les filles de Moab (1), que les 
a fils de Dieu » contractèrent des alliances coupables 
avec ces femmes, « prenant parmi elles toutes celles qui 
leur plurent ». (Gen. vi, 2.) A l’époque de Noé, la cor- 
ruption du monde patriarcal était à son comble. On 
comprend l'affliction du Seigneur et les plaintes amères 
que l’écrivain sacré met sur ses lèvres : c’est sur cette 
lignée de la race de Seth qu’il avait jeté les yeux pour 
l’accomplissement de ses desseins. Ce 11’est pas sur la 
dépravation des « fils de l’homme » qu’il gémit ; cette race 
nous apparaît dès le principe plongée dans le vice. Les 
plaintes et les menaces ne se font entendre qu’après le 
crime des « fils de Dieu » . C’est la corruption de ses fils 
que le Seigneur déplore. Et si, comme nous l’apprennent 
les livres du Nouveau Testament, Noé transmet les 
menaces de la divinité et prêche la pénitence, ce n’est 
sans doute pas aux corrupteurs qu’il s’adresse, mais bien 
plutôt aux pervertis. Exhortations sans résultats, puisque 
le Seigneur constate « que la direction des pensées du 
cœur de l’homme est constamment tournée vers le mal » . 
(Gen., vi, 5 .) 
On conçoit dès lors qu’au milieu de la perversion géné- 
rale des «fils de Dieu », Noé « trouve grâce devant Dieu, 
non pas seulement parce qu’il est juste, mais parce qu’il est 
juste et patriarche, le dernier, le plus jeune, le plus pur 
des patriarches, le sauveur indispensable des traditions du 
passé, l’unique espoir de renouvellement pour la foi et les 
mœurs de l’avenir » (2). 
(1) Nombres, xxv. Comparer la fornication des Israélites avec celle des 
“ fils de Dieu et les conséquences dans l’un et l’autre cas. C’est tout 
d’abord contre son peuple et non contre les Moabites corrupteurs que Dieu 
s’irrite et sévit. 
(2) Le Déluge biblique, p.89. Comme M. Motais, Mgr Meignan, actuellement 
archevêque de Tours, voit dans le déluge autre chose qu’un châtiment. “ La 
perversité envahit la terre Le plan de la régénération de l’humanité par 
le Christ semble à jamais compromis par les prévarications humaines. Dieu 
