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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
monde figuratif est donc le monde patriarcal et israélite; 
c’est pourquoi un événement qui affecte universellement 
l’un ou l’autre est une figure adéquate de ce qui doit affec- 
ter le monde racheté. Même en restant dans la rigueur, 
le déluge patriarcal peut et doit servir do base, comme 
figure prophétique, aux événements du monde chrétien 
tout entier; et c’est pour cela que l’arche, dans ce déluge 
restreint géographiquement et humainement, est la figure 
parfaite du baptême ou de l’Eglise dans l’univers entier. 
Parcourez la Bible, et vous verrez quh7 n’y a pas d’autre 
monde figuratif que le monde patriarcal et israélite ; il en 
résulte que les faits universels de ce monde représentent les 
faits universels du monde chrétien. 
•n Donc, en admettant un déluge simplement patriarcal, 
la figure de saint Pierre est d’une rigueur parfaite. Sa 
pensée est celle-ci : Dans l’Eglise patriarcale, l’Eglise 
figurative , l’Eglise antitype, les huit personnes sauvées du 
déluge le furent par l’eau ; ce qui nous apprend que, dans 
l’économie nouvelle, il n’y aura de sauvés que ceux qui le 
seront par l’eau. Dans le monde figuratif, il n’y eut de 
sauvés que ceux qui entrèrent dans l’arche ; ce qui nous 
apprend que, dans le monde de la réalisation des figures, 
il n’y aura de sauvés que ceux qui entreront par l’eau dans 
l'Église. 
» II. — Cela posé, mon révérend père, la seconde 
question, celle du consensus Patrum me semble facile à 
résoudre. 
» Les Pères déclarent que les eaux du déluge ont une 
signification typique, et ils s’appuient en général sur 
saint Pierre. Ils ont raison en cela ; voilà le point dogma- 
tique atteint par le consensus. Point de salut dans le 
monde actuel, sans le baptême ; comme point de salut 
dans le monde diluvien (c’est-à-dire dans le monde inondé), 
sans l’arche portée sur les eaux. L’eau fut jadis le moyen 
providentiel, nécessaire partout où l’inondation s’avança. 
L’eau est maintenant le moyen nécessaire, d’institution 
