BIBLIOGRAPHIE. 
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génération depuis près d’un siècle, chaque habitant donne un 
tlaco (i) tous les dimanches, pour les frais d’un procès toujours 
renouvelé : il s’agit de disputer à un créole un petit champ, 
que les Indiens prétendent avoir été donné à leur village par les 
rois d'Espagne. 
Au point de vue des études ethnographiques, il est utile de 
constater chez les Aztèques actuels la persistance des antiques 
coutumes. Citons, entre mille autres détails : leur système de 
labourage et de culture ; leurs procédés pour trouver dans les 
végétaux des couleurs vives et des mordants ; la manière de 
travailler Yitztli ou obsidienne, justement comme faisaient leurs 
ancêtres (2) ; cet art admirable de reproduire toutes sortes d’ob- 
jets et de graver finement la calebasse ( 3 ) ; les secrets qu’ils se 
transmettent de père en fils sur des gisements aurifères ; la 
vénération dont jouissent les descendants des caciques ; les 
règles très précises de savoir-vivre qu’ils observent entre eux. 
Rien n’est curieux comme de voir deux Indiens déguenillés, 
s’aborder le chapeau bas, se baiser l’un à l’autre leurs mains 
calleuses et noires, puis, dans leur langue si harmonieuse et si 
expressive, réciter tous les deux en même temps les nombreuses 
salutations que prescrit leur antique code de politesse. 
Les danses de caractère subsistent sur quelques points, et 
dans les récitatifs qui les accompagnent parfois, se retrouvent 
des débris de traditions primitives (4). De temps en temps l’on 
y voit reparaître les masques, les manteaux de plume, le lmehuetl 
et le teponaztli aux sons lugubres. Les danses religieuses sont 
plus fréquentes que ne le ditM. Biart, et nous savons avec quelle 
peine le clergé les bannit de l’église. Il est vrai que les danseurs 
alors sont graves et réservés : souvent tout se réduit à marquer 
le pas en mesure. 
Quelques-uns de ces traits ont été signalés chez d'autres races 
(1) Sept ou huit centimes de la monnaie française. 
(2) Cfr. Mendieta, Historiée eccl. indicina, édition G. Icazbalceta, 1. IV, c. xn, 
p. 406. 
(3) La joaillerie, si florissante autrefois, a disparu, mais en laissant bien 
des traces. M. Biart se trompe, quand il dit qu’on ne trouverait au nouveau 
monde aucun spécimen de cet art merveilleux (Aztèques, p. 243). Il existe, en 
assez bon nombre, des anneaux en filigrane et d’autres bijoux du travail le 
plus fin. 
(4) Cfr. Archives de la Commission scientifique du Mexique, tom. 1, p. 136. 
Si nous ne nous trompons, plusieurs de ces danses ont une origine maya, 
et peut-être asiatique. La peinture 76 du codex Borgiano paraît la reproduc- 
tion d’une danse orientale. 
