23o revue des questions scientifiques. 
ruines de Quemada, dans les idoles de Tampico, et jusqu’aux 
Casas Grandes, où nous trouvons cependant aussi les souvenirs 
de la civilisation nahoa. 
On le voit, les deux écoles archéologiques] et ethnographiques 
aboutissent, par des voies diamétralement opposées, à une con- 
clusion semblable : les constructions si caractéristiques de la 
région des mounds, de l’Anahuac, du Yucatan, de Chiapas, sont 
l’œuvre d’une seule et même race : des Mayas pour les uns, des 
Nahoas, pour les autres. 
Une opinion intermédiaire répartit entre les deux groupes 
ethniques les pyramides, les temples et les forteresses. Dans ce 
partage, Cholula et Teotihuacan reviendraient aux Toltèques, 
suivant la plupart des savants européens (i). 
Sur ce point important, le livre de M. Biart offre une contra- 
diction fâcheuse : tantôt il affirme expressément, tantôt il nie 
avec la même force que les Toltèques aient élevé ces pyra- 
mides ( 2 ). Y aurait-il quelque faute d'impression ? 
Si nous avions à exprimer notre avis, ce serait la troisième 
opinion, qui, dans l’état incomplet de nos informations actuelles, 
serait la moins aventureuse, sauf en ce qui touche Cholula et 
Teotihuacan. Ceux qui attribuent tout aux Nonoalques ou aux 
hommes du sud à l’exclusion des Nahoas s’appuient sur des sup- 
positions gratuites et outrent le sens de certaines découvertes. 
Peut-être cependant l’avenir leur donnera-t-il raison. Quant à 
l'autre théorie extrême, le terrain serait déblayé d'une question 
gênante, et l’ethnographie aurait fait un grand pas, s'il était 
reconnu que les merveilleuses constructions de Chiapas et du 
Yucatan dérivent de la civilisation de Tula. Seulement, atten- 
dons les preuves. Sans doute M. Charnay répond victorieusement 
à quelques objections ; il dément cette antiquité fabuleuse qu'on 
prêtait aux cités du sud ; il explique comment une végétation 
d'apparence si ancienne a pu envahir les ruines, et dit avec rai- 
son qu'aucune construction, ni surtout les ornementations déli- 
cates du Yucatan, n’auraient pu résister de longs siècles à l’action 
d’un climat aussi destructeur que celui des tropiques (3). Malgré 
tout, des savants distingués, qui seraient heureux de se rallier 
aux théories séduisantes de M. Charnay, n’ont rien vu dans ses 
arguments qui les obligeât à lui donner leur suffrage. 
(1) Cfr. Boturini, Idea de una nueva historia de la America Sept., pp.113 sqq. 
(2) Les Aztèques, pp. 20, 101, etc. 
(3) Cfr. Nadaillac, Op. cit., p. 323. — Baneroft, The Native Races, t. IV, 
p. 362. 
