BIBLIOGRAPHIE. 
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humains continuaient à se pratiquer, c’était précisément autour 
de ces odieuses statues, restées debout et chaque jour barbouil- 
lées de sang ( 1 ). Le TIaloc, qu’à tort ou à raison l’on dit renversé 
par Zumarraga, s’était vu immoler plus de vingt mille enfants. 
Les autres idoles furent mises en pièces dans la mesure qui parut 
indispensable. A un assez bon nombre de ces images, à celles 
sans doute qui pouvaient se garder sans péril, il fut fait grâce; 
et, quand l’auteur des Aztèques écrit qu’il est difficile d’en 
trouver une aujourd’hui (2), il copie, sans la contrôler, l'asser- 
tion d’un historien inexact. Actuellement encore, les musées du 
Mexique possèdent le panthéon aztèque au complet, ou peu s’en 
faut, et chacun de ces dieux y figure avec ses multiples repré- 
sentations ( 3 ). Au résumé, il est temps d’en finir avec cette sotte 
invention de moines incendiaires et iconoclastes. O11 n’y peut 
souscrire sans violer au premier chef les lois de la critique. Sans 
doute l’accusation est ancienne et a été surtout répétée; mais il 
n’y a pas prescription dans l’histoire, et déjà les meilleurs esprits 
adhèrent au jugement qui a réhabilité Zumarraga et très nota- 
blement diminué les torts de ses collègues. Si, par zèle religieux, 
ils brûlèrent quelques peintures figuratives aztèques, cette 
erreur ne dura guère et fut bientôt réparée au prix de labo- 
rieuses recherches. Eux-mêmes nous ont transmis de précieux 
monuments. 
Ils ont fait mieux encore que de conserver les antiquités, la lan- 
gue (4) et les traditions aztèques. C’est la race elle-même qu’ils 
ont sauvée. Sans le courage de Zumarraga, Las Casas, Olmos, 
Toribio de Motolinia et bien d’autres, les Aztèques ne seraient 
plus, comme les tribus indigènes des États-Unis, qu’un débris, 
qu’un souvenir, au lieu d’être, ce que nous les voyons aujour- 
d’hui, une race forte, compacte et qui peut aspirer encore à de 
glorieuses destinées. 
A. Gerste, S. J. 
Puebla, juillet 1886. 
(1) Motolinia, trat. I, c. ni. 
(2) P. 246. 
(B) Gfr. Chavero, Op. cit., p. xx. 
(4) Les précieux travaux linguistiques, grammaires, vocabulaires et autres, 
composés par les missionnaires, sont décrits par M. C. Pilling dans ses Proof- 
Sheets of a biUiography of the languages of the North- American Indians 
Washington 1885, publié par le Smithsonian Institution, Bureau of ethnologg. 
