334 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Il est à remarquer que les Bashkirs,pour se servir d’un idiome 
turc, n’en sont pas moins de race mogole,du moins d’après l’opi- 
nion la plus répandue des ethnologistes.Le dialecte de Kazan est 
fortement pénétré de finnois, d’arabe et de persan. 
Au troisième rameau des langues turques, Vuïgur, se ratta- 
chent les dialectes en usage chez cpiatre millions d'habitants du 
Turkestan. Ce sont : le yarkandi, parlé à Yarkand et dans la 
Tartarie chinoise, le transcaspien des districts de Tekké et du 
Zerafschan, le dialecte de Khiva et le tarnachi des habitants du 
Kouldja. Plusieurs philologues, M. Vambéry par exemple, consi- 
dèrent le yarkandi comme présentant les formes les plus pures 
et les plus archaïques du turc : de fait, c’est après l’osmanli 
celui de tous les dialectes turcs qui a atteint la plus haute cul- 
ture littéraire. Dès le v® siècle, les Chinois s’en servaient comme 
langue écrite et, au vm e siècle, des missionnaires chrétiens venus 
de Syrie composèrent un alphabet du yarkandi. Le même carac- 
tère d’antiquité se constate dans le taranchi et dans le dialecte 
de Khiva. 
Les deux millions de Ivirghizes nomades répandus depuis le 
Volga et le Caucase jusqu’aux Tian Ghan parlent un idiome turc 
qui n'offre, malgré son extension sur un si grand espace, aucune 
divergence dialectale. 
Restent enfin les dialectes turcs du nord-est de l’empire russe : 
l 'altakpie et le yakoute. L’altaïque est en usage chez les tribus 
des Koibals et des Karagas. Quant au yakoute que parlent les 
riverains de la Léna, c’est assurément la langue la plus intéres- 
sante pour les philologues, car elle a gardé pures de toute 
influence étrangère ses formes primitives. 
Les indigènes de Bornéo — M. Pryer, ingénieur civil 
dans la colonie anglaise du nord de Bornéo, nous donne les ren- 
seignements suivants sur les populations de cette île. 
La race principale est celle des Dousouns, que l’on croit être les 
descendants d’ancêtres aborigènes croisés avec des Chinois. Ils 
sont surtout établis sur la côte occidentale; tandis que, sur le litto- 
ral de l’est, le type originaire tend à disparaître devant une popu- 
lation d'origine cosmopolite. 
Les Dousouns sont voisins des Dyaks ou Dayaks proprement 
dits: autrefois ennemies, ces deux tribus vivent aujourd’hui en 
bonne intelligence. Les Bajors sont une troisième race du litto- 
ral et, avec les Soo.loos , ils se livrent à la pêche. 
A l'intérieur, on signale comme la principale tribu vraiment 
