422 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
leurs , écrit-il en effet, supposé que les résultats de 
l’action du déluge mosaïque subsistent encore dans l’écorce 
du globe terrestre, comment la géologie pourrait-elle les 
discerner et les nommer au milieu d’effets semblables et 
sans doute infiniment plus considérables qu’ont produits 
tant de déluges naturels durant les âges quaternaires (1) ? » 
Ces « déluges naturels », les fait-il contemporains de 
l’homme comme le déluge mosaïque, qui, dit-il, tombe 
certainement dans la période quaternaire ! La citation ci- 
dessus le laisserait supposer. Comment alors comprendre 
le silence des peuples sur ces déluges « infiniment plus 
considérables » et cependant inoffensifs pour l’humanité; 
tandis que de nombreuses traditions relatent le déluge 
infiniment moins considérable qui a fait périr une partie 
de l’humanité? Le déluge de l’école mixte devient bien 
restreint. Les non-universalistes donnent à ce cataclysme 
une bien autre étendue. 
Quoi qu'il en soit, la géologie ne nous est pas défavo- 
rable, pas plus que la paléontologie. Aussi nous conten- 
terons-nous pour celle-ci de citer une phrase de M. de 
Quatrefages, l’éminent professeur du Muséum. « Une 
multitude de faits, écrivait-il récemment, chaque jour plus 
nombreux et se rattachant à ces divers genres de preuves 
(tirées de la paléontologie humaine), permettent aujourd’hui 
d’affirmer que , dès les temps quaternaires , l'homme 
occupait les quatre parties du monde, qu’il avait atteint 
les extrémités de l’ancien continent et touchait à celles du 
nouveau » (2). S’il en était ainsi, le déluge pour être 
universel selon le sens du R. P. Brucker, c’est-à- 
dire quant aux hommes, dut aussi l’être quant à la terre 
et aux animaux. La paléontologie condamnerait donc 
indirectement le déluge de l’école mitoyenne. 
« Mais la linguistique parle plus haut... Sans doute, 
(1) Ibid., pp. 451-452. 
(2) A. de Quatrefages, Introduction à l'étude des races humaines : questions 
générales. Paris 1887, p. 64. 
