LA NON-UNIVERSALITÉ DU DÉLUGE. 45 1 
caractères spéciaux de ceux-ci d’après la Bible ont 
conduit M. Motais à les supposer antédiluviens et non 
noachiques. Parmi ces peuples il place les Garnîtes, les 
Amalécites, les Sodomites et les Géants de la Palestine. 
Le R. P. Brucker (1) a entrepris de démolir un à un les 
arguments apportés 'sur ce point par l’auteur du Déluge 
biblique. Pesons les raisons pour et contre. 
Voici d’abord les Caïnites (2). A plusieurs reprises 
après le déluge, la Bible parle de peuplades portant ce 
nom qui leur vient d’un Gain (homme ou pays, c’est la 
question). 
M. Motais demande s’il ne faut pas voir dans ces 
Caïnites des descendants du meurtrier d’Abel épargnés 
par le Ilot diluvien. 
Mais, écrit son contradicteur « le nom de Qain ne 
paraît jamais dans la Bible comme nom d’un père de ces 
Qénites (Caïnites). « — Lorsqu’on voit cité à plusieurs 
reprises « Haber le Caïnite », n’est-on pas porté à penser 
que ce Haber descend d’un nommé « Caïn » ? Ne donne- 
rait-on pas ainsi pour ancêtre Amalec ou Moab à tout per- 
sonnage dit « l’Amalécite » ou « le Moabite »? Et par là 
même qu’il se rencontre dans l’histoire biblique un per- 
sonnage portant le nom de « Caïn » et connu comme père 
d’une célèbre race, n’a-t-on pas sérieusement le droit de 
se demander si les Caïnites, dont faisait partie Haber, ne 
sont point les descendants éloignés du Caïn des premiers 
(1) Art. d’oct., p. 468 ad finem. 
(2) Il est bon de s’entendre sur la manière d’écrire le nom de ce peuple. La 
Vulgate écrit Cin, Cinêens (qu’il faut prononcer, comme le fait remarquer le 
R. P. Brucker, avec un c dur : Kin, Kinéens). C’est le mot hébreu même, non 
ponctué : Qin, Qini. Or le “ Caïn „, fils d’Adam, est également en hébreu 
non ponctué Qin ; après comme avant le déluge, ce terme se trouve ponctué 
par les Massorètes Qain. De l'avis de tous, il n’y a pas de différence comme 
mot entre ‘ Caïn , antédiluvien et “ Caïn „ postdiluvien. Mais le dérivatif 
de “ Caïn „ , pour la Vulgate Cinéens (Kinéens), ponctué par la Massore 
Qeinî, doit évidemment se dire en français : Cahutes. Au lieu de “ Cin, 
Cinéens „, “ Qaïn, Qénites „ , nous dirons donc tout simplement ‘ Caïn, 
Caïnites 
