LA NON-UNIVERSALITÉ DU DÉLUGE. 403 
» Ils coupaient des herbes sauvages auprès des arbris- 
» seaux et la racine des genévriers pour se chauffer. 
» Ils étaient chassés d’entre les autres hommes, et l’on 
» criait après eux comme après un larron. 
?» Ils habitaient dans les creux des torrents, dans les 
» trous de la terre et des rochers. 
» Ils faisaient du bruit entre les arbrisseaux, et ils 
» s’attroupaient entre les chardons. 
» Ce sont des hommes de néant et sans nom qui ont été 
» abaissés plus bas que la terre. « (Job, xxx, 1, 3 - 8 .) 
» Ne croit-on pas lire, dans les paroles du saint homme, 
une description exacte du Boschisman et du Pélagien? En 
réalité, la parenté qui unissait l’antique Chorrécn à ces 
nègres abrutis est intime 
» Dépossédés du peu qui leur restait, par leurs parents, 
fils d’Esaii, enfants d’Oolibama, Edomites (1), ils (les 
Chorréens) s’éteignirent devant la civilisation, comme 
s’éteignent aujourd’hui les aborigènes de l’Amérique 
septentrionale. Ils no jouèrent aucun rôle politique. Leurs 
expéditions ne furent que des brigandages. On sait par 
l’histoire de Goliath (qu’ils n’avaient plus d’autre rôle que 
de servir les haines do leurs spoliateurs contre les 
Israélites. » 
Nous croyons que cette page vaut la peine d’être prise 
en considération ; d’autant plus qu’on retrouve les mêmes 
opinions chez beaucoup de savants qui ont fait sur la 
Bible des études spéciales. 
Ils s’accordent à dire qu’au moment de l'arrivée des 
Hébreux, la Palestine était occupée par de nombreux 
peuples, qui eux-mêmes l’avaient trouvée habitée par des 
tribus plus anciennes. Nous serions ainsi en présence de 
trois races superposées (2) : 
(1) Deutéron., n, 12. — “la Seir autem prius habitaverunt Horrhæi, quibua 
expulsis atque deletis, babitaverunt filii Esau, sicut fecit Israël in terra pos- 
sessionis suæ, quam dédit illi Dominus. , 
(2) Cf. D r Gratz, Théâtre des événements racontés dans les divines Écritures, 
