BIBLIOGRAPHIE 
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Nous ne pouvons nous empêcher d’ajouter au témoignage 
de cette bonne dame celui d’un protestant croyant, hono- 
rable entre tous, et que sa position élevée mettait à même 
d’apprécier la valeur du plus grand nombre des missionnaires 
protestants : “ Il n’y a de vrais missionnaires que les catholiques; 
on en trouve toujours, tandis qu’il nous est très difficile d’avoir 
des ministres pour le service religieux de nos colonies. Puis 
la plupart de ceux qui y vont jettent le froc aux orties après 
quelques années de service, et cherchent un métier plus lucra- 
tif; ils nous reviennent gros et gras et la bourse bien garnie. Les 
missionnaires catholiques, au contraire, restent à leur poste et, 
si par hasard ils reviennent en Europe, c’est pauvres, malades et 
épuisés. „ Voilà ce que disait feu M. L., ministre des colonies en 
Hollande, à feu l’évêque d’Amorium, qui venait lui présenter 
ses respects avant de partir pour Suriname, où Pie IX l’envoyait 
comme vicaire apostolique. C’est de l’évêque lui-même que nous 
tenons cette appréciation du ministre. 
Mais, si les missionnaires protestants ne récoltent guère de 
fruits religieux, beaucoup, ceux d’Angleterre surtout, se montrent 
très habiles à favoriser l’extension de la puissance et de l’indus- 
trie nationales. Ils en conviennent eux-mêmes d'ailleurs, et le 
Rév. J. Chahners n’a pas hésité à dire à la séance de la Société 
géographique de Londres, le 1 7 janvier dernier, que le succès de 
l’annexion de la Nouvelle-Guinée est dû avant tout aux agis- 
sements des missionnaires anglais et de leurs évangélistes 
(= catéchistes) polynésiens. 
Mais nous nous sommes laissé enl rainer ; revenons à notre 
sujet. 
Les cartes de l’édition française sont les mêmes que celles de 
l’édition allemande avec une seule modification. Le traducteur a 
omis les deux cartes donnant les missions de la compagnie de 
Jésus dans la partie nord-ouest de l’Amérique du Sud en 1751, 
et celle des missions du Paraguay en 1732; il a considéré que, 
si intéressantes qu’elles fussent sous le rapport historique, elles 
présentaient un intérêt trop rétrospectif dans un atlas tout 
moderne. Il les a remplacées par les cartes de la Grande-Bre- 
tagne et de l’Irlande, qui sont plus conformes au but de l’ou- 
vrage. 
La première carte est une mappemonde donnant la distri- 
bution des catholiques sur toute la terre. Cinq couleurs indiquent 
leur nombre relatif dans les différentes régions; la gamme 
adoptée est rose, violet, carmin, bleu et jaune. A notre avis, 
