LE « PHILOTEGHNES » DE JORDAN DE NEMORE 57 
Pierre Apian a publié, en 1533, à Nuremberg. .J’eii fais 
eu passant la remarque, pour épargner des méprises au 
lecteur. 
Un second texte, un peu paraphrasé, écrit également 
au XV® siècle, se trouve dans le manuscrit latin 11247 
de la même Bibliothècpie. Enfin, un troisième texte, mais 
élu XVI® siècle, se trouve, toujours à la même Biblicthèque, 
sous la cote 16649 (lat.). Ce dernier a certainement été 
copié sur un manuscrit du xiii® siècle, dont un fragment se 
conserve encore sous le N° 3642 (ancien 1268) à la Biblio 
thèque Mazarine. Tout cela a été solidement établi dans 
Les Origines de la Sialique, mais devait être rappelé. 
Écoutons maintenant Duhem 
-\près avoir cité, d’après Bjôrnbo, le passage du manu- 
scrit de la Beiue de Suède mentionné ci-dessus, il continue: 
« De cet ouvrage, c’est-à-dire du Philolechnes, nous avons 
relevé deux autres mentiom, elles se trouvent toutes 
deux dans le texte que nous regardons comme le traité 
primitif de Jordanus (1). 
» La première mention se trouve vers la fin de la démon- 
stration de cette proposition qui est la seconde du traité : 
Cü/n eqiiilibris fiieril posilio eqiialis, equis ponderibns ap- 
pensis ab equalitale non decedet el, si ab equidistanlia sepa- 
retur ad eqiialilalis siliim reverlelur. .Jordanus invoquant 
une propriété +rè? simple de deux arcs de cercle, la justi- 
fie par ces seuls mots : Sicul declaralum esl in Philo- 
lechne. 
» Cette mention fait partie du texte du xiii® siècle (codex 
Mazarinus 3642) qui orthographie Filolegni. La copie de 
ce même texte faite au xvi® siècle et contenue dans le 
manuscrit 16649 (latin) de la Bibliothèque Nationale 
écrit Philolegne. Arnaud de Bruxelles copie Filolegni, 
tandis que le manuscrit 11247 (latiu) de la Bibliothèque 
(1) Nous préférons conserver la forme ancienne du nom, qui nous 
paraît d’ailleurs plus française, et dire : Jordan de Xemore. 
