l’astrologie AT' MOYEN AGE 
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effets reçus des vertus célestes, comme il perd, par le 
séjour et le repos dans une maison fraîche et obscure, 
tout ce qu’il avait éprouvé de la chaleur et de la 
lumière du Soleil. » 
Dirons-nous, alors, que les actions exercées par les 
astres sont des actions spirituelles ? ()ue les astres 
façonnent à leur guise les choses d’ici-has comme 
l’intelligence de l’artiste façonne la matière * (Tiiil- 
laume observe alors que notre intelligence ne saurait 
produire au dehors aucune opération purement spiri- 
tuelle. L’opération spirituelle intérieure à notre âme 
met en mouvement les organes de notre corps et 
ceux-ci, à leur tour, meuvent leurs instruments. 
« Telle est donc la manière d’opérer des substances 
spirituelles qui sont conjointes à ces corps ; ces sub- 
stances effectuent d’abord, en elles-mêmes, des opéra- 
tions purement spirituelles ; par ces opérations, elles 
accomplissent alors des opérations corporelles sur les 
corps qui leur sont conjoints ; par ces premières opé- 
rations corporelles, elles en accom})lissent d’autres 
dans les corps qui leur sont étrangers ; l’ordre suivant 
lequel procèdent ces opérations est tel : au fur et à 
mesure qu’elles s’éloignent de la subtilité et de la 
noblesse spirituelle, on les voit, pour ainsi dire, 
devenir de plus en plus grossières. » 
Dès lors, il est manifeste que cette façon d’opérer 
ne peut être celle à laquelle on attribue l’influence des 
astres sur les mœurs et les religions. « L’àme du 
Soleil n’use du corps du Soleil que pour agir sur les 
corps, en les éclairant et les échauffant... De cette 
manière, donc, ne peuvent être imprimées que des 
dispositions corporelles dénuées de toute noblesse, et 
nullement les sciences, les arts, le don de prophétie ni 
aucune vertu. » 
Partant, il faudra que les astrologues admettent une 
action spirituelle que les âmes des astres exercent 
