l’astrologie au moyen AGE 
377 
Monde a été innové, qu’il a eu un commencement, ne 
le permet pas. 
» 11 vous faut savoir, en outre, qu’au dire de certains, 
cette Grande Année, nommée aussi Année du Monde, 
comprend une durée de 40 (J0(3 ans ; et je crois que 
s’ils le disent, c’est, peut-être, à cause de la diversité 
que présente le retour des sept astres errants. Quelle 
est, à ce sujet, la vérité, il vous est facile de le voir, 
car on connaît les mouvements des planètes, et on 
trouve aisément ce qu’ils seront à n’importe quelle 
époque donnée ; mais cela n’a point trait à l’objet du 
présent traité. » 
Nous vojmns que les astronomes et astrologues 
auprès desquels Guillaume d’Auvergne s’était enquis 
de la Grande Année regardaient comme égales entre 
elles deux périodes distinctes : 
1° La durée attribuée par Ptolémée à la lente révo- 
lution des étoiles fixes. 
2 ° La durée qui s’écoule entre deux dispositions 
identiques des astres errants par rapport aux étoiles 
fixes. 
La valeur commune de ces deux durées, trente-six 
mille ans, mesurait la Grande Année ou Année du 
INIonde. 
Les Chrétiens avaient certainement reçu des Arabes 
cette définition de la Grande Année. Nous avons vu (1) 
que les Frères de la Pureté et de la Sincérité profes- 
saient très exactement à cet égard, la doctrine que 
Guillaume vient de nous exposer. Les Arabes, d’ail- 
leurs, tenaient sans doute cette définition des Indiens. 
Que la durée de trente-six mille ans fût, au temps de 
Guillaume d’Auvergne, regardée comme l’évaluation 
la plus probable de la Grande Année, Joannes de 
(1) Voir : Le Système du Monde, Première Partie, ch. XII, § V; t. II. 
pp. 215-220. 
