BIBLIOGRAPHIE 
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(lu milieu el par l’ac'tion de la pesanteur contraire au mouve- 
ment, cet iinpelus, disons-nous, Buridan le prend, à vitesse 
(igale, comme proportionnel à la «.quanlilé de matière première » 
(jue le corps l'enlerme. Cette quantité, il la conçoit et la décril 
en des termes presque identiques à ceux dont use Newton pour 
délinir la masse. masse égale, VimpeUis est d’autant plus 
grand que la vitesse est [)lus grande. Prudemment Buridan 
s’abslieni de préciser davantage la relation qui existe entre la 
grandeur de Vimpelus et celle de la vitesse ; plus osés (.îalilée et 
Descartes admettent que cette relation se réduit à la propor- 
tionnalité ; ils obtiendront ainsi de Vimpefiis de la quantité de 
mouvement une évaluation erronée que Leibniz devra rectifier. 
» Comme la résistance du milieu, la gravité atténue sans 
cesse el finit par anéantir Vimpetas d’un mobile que l’on a 
lancé vers le liant, parce qu’un tel mouvement est contraire à 
la tendance naturelle de cette gravité. Mais, dans un mobile 
((ui tombe, le mouvement est conforme à la tendance de la 
gravité ; aussi Vimpelus doit-il aller sans cesse en augmentant, 
et la vitesse, au cours du mouvement, doit croître constamment. 
Telle est, au gré de Buridan, l’exiilication de l’accélération que 
l’on observe en la ebute d’un grave; accélération que la science 
d’Aristote connaissait déj.à, mais dont les commenta teui's 
hellènes, arabes ou chrétiens du Stagirite avaient donné d’inac- 
ceptables raisons. 
» Cette Dynamicpie exposée par Jean Eluridan présente d’une 
manière purement ([ualitative, mais toujours exacte, les vérités 
que les notions de force vive et de travail nous permettent de 
formuler en langage quantitatif. y> 
Les disciples les plus brillants de Buridan, les .Mliert de 
Saxe et les Nicolas Oresme, adoptèrent la Dynamique de leur 
maître et la firent connaîlie. 
« Lorsque aucun milieu résistant, lorsque aucune tendance 
natuielle analogue à la gravité ne s’oppose au mouvement, 
Vimpelus garde une intensité invariable, le mobile auquel on a 
communiqué un mouvement de translation ou de rotation con- 
tinue indéfiniment à se mouvoir avec une vitesse invariable, 
tl’est sous cette forme que la loi d’inertie se présente à l’esprit 
de Buridan ; c’est sous cette forme qu’elle sera encore reçue de 
Câblée. » 
De cette loi d’inertie, Buridan lire un corollaire alors bien 
neuf. Pour .\ristote, si les orbes célestes se meuvent éternelle- 
ment d’une manière constante, c’est que des moteurs intelli- 
