l’école historique du droit et la sociologie. 65 
tique dont tout l’univers dériverait, non par voie de 
création , mais par voie de déduction. Telle est aussi l’idée 
d'être dont Hegel fait sortir dialectiquement l’univers 
physique, l'homme, l’histoire et Dieu. C’est en vertu de la 
même confusion que Leibniz identifie la méthode de 
recherche et la méthode de preuve. Il pense qu’avec une 
bonne méthode on parviendrait à trouver les vérités nou- 
velles, par le même procédé déductif qui sert à les 
prouver. Cela vient de ce que le rationalisme incline à 
penser que les faits se produisent dans la réalité comme 
les vérités se prouvent dans la logique. Pour lui le rap- 
port de principe à conséquence est l’équivalent du rapport 
de cause à effet. 
Dérivé du rationalisme, le droit naturel en a tous les 
caractères. Comme lui, il est avant tout abstrait, logique, 
constructif. Pour être abstrait, il se dégage de tout lien 
extérieur, de toute attache avec l’histoire, avec la tradi- 
tion, avec le caractère spécial des peuples, avec les néces- 
sités du moment qui justifient telle ou telle institution 
particulière. Et pour le droit naturel de même que pour 
la religion et pour la morale, la situation est infiniment 
plus simple que pour tout le reste de la philosophie. Dans 
la philosophie naturelle, par exemple, ou mieux dans 
toute la métaphysique purement spéculative, la hardiesse 
de construction logique est arrêtée, dans une certaine 
mesure, par l’objet qu’il s’agit de connaître : cet objet, 
nous ne le créons pas, il s’impose à nous. En morale, au 
contraire, en droit naturel et, pour beaucoup de rationa- 
listes, en religion, il ne s’agit pas de ce qui est, mais de 
ce qui doit être, ni de la catégorie de l 'être, mais de la 
catégorie du devoir. Sans doute, il y a déjà des Etats, 
des religions, des droits particuliers, des organisations 
sociales, des différences de classes, etc. Mais tout cela 
est fait de main d’homme ; et ce que l’homme a fait, il 
peut le défaire. Si on découvre dans toute cette bâtisse 
III e SÉRIE. T. IL S 
