LES CROIX PRÉCOLOMBIENNES. 
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de Fr. Hernandez, de J. de Grijalva, de F. Cortès, 
suffisaient à ouvrir les yeux et à délier la langue d’un 
devin qui n’avait pas besoin d’être bien clairvoyant pour 
pronostiquer l’invasion espagnole et l’évangélisation. Nous 
ne pouvons faire fond sur une prophétie qui n’est pas datée 
même approximativement et qui n’a pas le caractère 
intrinsèque d’ancienneté (i), que l’on peut reconnaître 
dans celle de Nahau Pech. Il est fait allusion à celle-ci 
dans la Relation (2) du P. B. de Fuensalida, un des 
premiers missionnaires qui travaillèrent à partir de 
1618 ( 3 ), à la conversion des Izas réfugiés dans le Peten 
ou lac de Ta-Iza. Il vit dans les Analle ou Annales de ces 
insulaires, écrites en vieux caractères mayas, des prédic- 
tions qui leur avaient fait craindre l’invasion des propa- 
gateurs de la croix et qui les avaient portés à quitter leur 
ville de Chichen-Iza | Puits d’Iza], plus de cent ans avant 
l’arrivée des Espagnols (4). Voici une de ces terrifiantes 
prophéties : « Au temps où le soleil sera le plus brillant, 
les yeux du roi verseront des larmes. Quatre âges (Katuns) 
seront encore inscrits ; alors viendront le saint prêtre, 
le Dieu saint. Je parle avec chagrin de ce que je vois 
(1) Le Livre du Chilan Balam de Muni , où se trouve le texte maya , 
ne fut pas composé plus tard qu’en 1593, à ce qu'affirme le D r D.-G. Brinton 
(The Maya Chronicles. Philadelphie, 1882, in-8», p. 70 et The Books of 
Chilan Balam, ibid. [1882], gr. in-8°, p. 71 ; mémoire traduit en espagnol 
dans Semanario Yucateco de Merida (1882) et dans Anales del Museo 
Nacional de Mexico, t. III, 1886. pp 92-101). Est-ce de là que fut tirée la pro- 
phétie qu’a résumée Herrera? On l’ignore. Peut-être était-elle traduite dans 
YHistoria de Yucatan de Landa. mais elle n’est que brièvement mention- 
née (p. 64) dans l’extrait qui seul nous a conservé une partie de cet ouvrage, 
en omettant même des traits importants comme l’ascension de Kukulcan. Une 
annotation au calendrier fait allusion à cette apothéose et renvoie à un pas- 
sage du ch X, qui ne figure pas dans l’extrait (Landa, édition de 1864, p. 298). 
(2) Nous ne la connaissons que par les citations de Cogolludo (Hist. de 
Yucatan, L. IV, ch 9, p. 323 du t. I de la 3 e édit. ; L. IX, ch. 9 et 14, pp. 203 
et 227 du t. 11). 
(3) Cogolludo, L. IX, ch. 4, p. 180. 
(4) Id. ibid. L. IV, ch. 9, p. 523 du t. I ; L. IX, ch. 14, p. 327 du t. II. — 
Cfr. J. de Villagutierre Soto-Mayor, Historia de la conquista delapro- 
vincia de el Itza etc. Madrid, 1701, in-fol., pp. 54-55. 
