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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
favorables dans une localité voisine de cette péninsule, à 
Palenque, dans l’Etat de Chiapas. En franchissant les 
limites du Yucatan, nous ne passons pas les bornes de 
notre sujet, l’idiome de Palenque étant le tzendal, qui est 
un dialecte du maya. On y a découvert un creux en 
pierre dure (1) qui servait à mouler des crucifix de forme 
très originale : la croix ou plutôt, pour être plus précis, 
le tau a le pied démesurément large ; aux bras sont liés 
ceux d’un personnage dont le buste est nu, mais qui porte 
Yex, sorte de pagne et des jambières. La longue cheve- 
lure traditionnelle tombe sur les épaules, comme c’est le 
cas pour les saintes faces du moyen âge (2), mais au lieu 
d’être lisse, elle est divisée en mèches rondes, verticales sur 
le sommet jusqu’aux oreilles et rejetées sur la nuque ( 3 ), 
mais plus bas en mèches horizontales. La fine mous- 
tache (4) dénote que le type est européen, quoique le cos- 
tume rudimentaire soit indien. L’existence de cet ancien 
moule indique que les images du Crucifié ne devaient pas 
être une rareté chez les Mayas, et cette trouvaille récente 
nous a apporté une preuve inattendue de la véracité de 
Bernai Diaz, du curé Fr. Hernandez et d’autres narrateurs 
anonymes ( 5 ). Et ce qui est plus important encore, elle 
nous renseigne sur la signification donnée par les Mayas 
à ce crucifix. Cette naïve et maladroite image du Rédemp- 
teur est bien un crucifix qui ne peut être pris ni pour un 
simple ornement , ni pour une rose des vents, encore moins 
(1) Voy. une figure en terre cuite qui y a été moulée de nos jours, dans 
The Cross ancient and modem, par W. W. Blake, New- York, 1888, petit 
in-4°, fig. G0, p. 38. — Hist. ant. de Mexico, par A. Chavero, p. 296. 
(2) Grimoüard de Saint-Laurent, Manuel de l'art chrétien. Poitiers, 
1878, gr. in-8°, p. 396, pl. XXIX. 
(5) Comme c’est le cas sur la plaque d’Athlone au centre de l’Irlande (Voy. 
J. Rotnilly Allen , Early Christian Symbolism in Great Britain and 
Ireland before the thirteenth Century. Londres, 1887, in-8°, p. 143, 
fig. 32). 
(4) Comme sur la figure du Christ peinte au vu® ou vm e siècle dans la 
crypte de Sainte-Cécile à Home (fig. 11 de la pl. XXIX du Manuel de Cii- 
moüard de Saint-Laurent). 
(5) Voy. plus haut. pp. 93, 94, 93, 109. 
