LES CROIX PRÉCOLOMBIENNES. 
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par Torquemada (1), Cezalcouati était voué au célibat. 
C'était aussi le cas pour les Izas, religieux avec lesquels 
il passa quelque temps à Chichen-Iza, et qui de même que 
lui s’étaient rendus en Yucatan par l’Ouest 2), ou en 
d’autres termes en venant du Mexique, soit avant ( 3 ), soit 
après lui. Ils sont qualifiés d'hommes de Dieu (4), et 
paraissent avoir été les représentants d’un régime théo- 
cratique. Leurs successeurs les Cocomes se perpétuèrent 
pendant bien des siècles et l’un d’eux montra à l’évêque 
Landa un vieux livre de famille où était peinte une vache 
dont les anciens avaient dit que l'idolâtrie cesserait à 
l’arrivée de quadrupèdes de cette espèce ( 5 ). Ils connais- 
saient donc la prédiction sur le futur triomphe de la croix. 
“ Par certaines cérémonies et coutumes du temps de la 
gentilité, on connut que le saint Evangile leur avait été 
prêché, car ils avaient le baptême ils savaient que le 
créateur du ciel et de la terre ne pouvait être représenté 
comme il est. Ils étaient instruits de la chute de Lucifer, 
du déluge, de la future conflagration de l’univers Ils 
avaient notion de l’âme et des tourments que l’on devait 
souffrir en enfer, après la mort, selon que l’on aurait plus 
ou moins bien vécu. Ils se rappelaient que leurs ancêtres 
n’avaient pas d’idoles avant la corruption des mœurs et 
la venue d’étrangers qui leur avaient enseigné l’idolâ- 
trie » (6). — Voilà comment s’exprimait en 1579 Martin 
de Palomar dans la relation qu'il écrivit comme magistrat 
de la ville de Merida. Les mêmes constatations, en termes 
plus ou moins différents, sont faites dans la plupart des 
(t) Mon. ind., L. III. ch. 7, p 256 du t. I ; L. VI. ch. 24, p. 32 du t. 11. 
(2) Landa, édit, de 1864, pp. 52-54. — Cfr. Lizana, p. 554; — Torquemada, 
L. VI, ch. 24. p. 52 du t. 11. 
(5) Landa, p. 54. — C’étaient sans doute les disciples qui l’avaient précédé 
dans l’Onohualco, nom commun du Tabasco, du territoire de Campèche et 
du Yucatan (Torquemada, L. III, ch. 7. p. 256 du l. I). 
(4) Maya Chromcles, édité par Brinton, pp. 96. 101, 159. 145. 
(5) Landa, pp. 64-66. 
(6) Relaciones de Yucatan, t. 1, pp. 50-52. 
