LA PARTHÉNOGENÈSE 
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soustraient une partie du protoplasme à l’influence de 
l’énergide femelle et refoulent le pronucleus vers la péri- 
phérie ; dans une telle position il est évident que « lors- 
qu’une mitose s’édifiera, elle sera dans des conditions 
incomparablement meilleures que dans l’œuf activé 
simplement, pour trouver, dans la membrane de l’œuf 
toute proche, le point d’appui nécessaire à la formation 
d’un plan de segmentation (1). » 
CONCLUSIONS 
A tout propos, Loeb cite la fécondation artificielle 
comme une preuve absolument démonstrative de la 
réductibilité des phénomènes vitaux aux processus 
physico-chimiques. Ce n’est pas le moment de discuter 
ici le problème de la vie ; il ressortit d’ailleurs à une 
juridiction plus haute que la science empirique. Mais 
sans toucher à la question de fond, nous ne pouvons 
nous priver de faire remarquer qu’il y a vice de forme 
à vouloir tirer de la parthénogenèse artificielle un 
argument pour ou contre une conception quelconque 
de la vie, que ce soit le vitalisme ou le matérialisme. 
On n’a pas en effet à considérer ici des agents physico- 
chimiques qui produiraient, à eux seuls, un phénomène 
éminemment vital — les segmentations embryon- 
naires — ; on est en présence d’un élément vivant — 
l’œuf vierge — qui, soumis à diverses influences, 
effectue lui-même ses propres segmentations. 
Tous les vitalistes seront d’accord aujourd’hui pour 
admettre que la vie suppose bien, à la vérité, une 
finalité immanente, non réductible aux forces physico- 
chimiques ; mais aucune des forces qu’elle met en jeu 
n’échappe cependant aux lois de la physique ; chacun 
(1) Herlant, op. cit., p. 556. 
