BIBLIOGRAPHIE. 
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Nous avons dit que Descartes s’occupa beaucoup d’une grande 
lutte qu’il projeta d’engager contre les Jésuites. Une lettre à 
Huygens, de juillet 1640, montre bien comment l’affaire débute: 
“ le eroy que ie m’en vais entrer en guerre auec les lesuites ; 
car leur Mathématicien de Paris (1) a réfuté publiquement ma 
Dioptrique en ses Theses ; sur quoy i’ay écrit à son Supérieur, 
afin d’engager tout leur Corps en cette querelle. Car, bien que 
ie sache assez, il y a long-temps, qu’il ne fait pas bon s’attirer 
des aduersaires, ie croy pourtant que, puis qu’ils s’irritent 
d’eux-mesmes, et que ie ne le puis éuiter, il vaut mieux vue 
bonne fois que ie les rencontre tous ensemble, que de les atten- 
dre l’vn apres l’autre, en quoy ie n’aurois jamais de fin „. 
Il revient sans cesse sur cette grande lutte et se plaint des 
cavillations du P. Bourdin ; mais les Jésuites se dérobent quand 
il prétend livrer une bataille où l’ordre tout entier soit engagé ; 
nous savons d’ailleurs que son grand ennemi deviendra pro- 
chainement son correspondant, en sorte que, pour l’instant du 
moins, tout cela pourrait bien prendre le titre de la comédie de 
Shakspeare. Nous n'en parlerons donc pas davantage. 
La lutte contre Voetius est beaucoup plus tragique. Elle s’en- 
gage à l’occasion de thèses soutenues par Regius à Utrecht. Il 
y eut d’abord, le 24 novembre 1641, une soutenance concernant 
une thèse sur la circulation du sang, qui ne laissa pas que 
d’émouvoir le théologien Voetius, lequel était recteur de l’Aca- 
démie; mais ce fut une thèse soutenue le 8 décembre suivant qui 
mit le leu aux poudres. Elle contenait l’assertion quod homo sit 
en s per accidens, et cela souleva de furieux orages qui se renou- 
velèrent trois jours consécutifs (2). Descartes, du reste, ne fut 
pas très satisfait de son disciple, et il lui donne des conseils sur 
la façon d’expliquer cette expression. Il l’engage à ne point 
s’irriter contre un collègue qui lui conseillait de donner une 
interprétation de sa thèse, ajoutant que cela semble le conseil 
d’un ami. 
Cependant, des thèses contraires aux idées nouvelles devaient 
être soutenues dans le courant du même mois, et Voetius les fit 
compléter, au nom de la Faculté de théologie, par trois corol- 
laires contre la proposition en question, contre la rotation diurne 
(1 ) Le P. Bourdin. 
(-) Voir, page 462, la version officielle rédigée par les soins du Con- 
seil de l’Université d'Utrecht. 
