BIBLIOGRAPHIE. 
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et à conserver la tranquillité dans l’Académie. Sur quoi, Des- 
cartes écrit à son disciple : “ Qaiesce, quceso, et ride Quant 
au fils de Voetius, il concluait en ces termes un exposé de cette 
lutte et de ce jugement : “ Atqae hic fuit finis novce et intru- 
ses philosophies „. 
Cependant les coups succèdent aux coups, et, le 12 août 1642, 
le Conseil de la ville d’Utrecht défend d'imprimer rien contre les 
thèses des professeurs de l’Université et de mettre en vente 
aucun écrit hujus farines. Descartes ne pouvait d’ailleurs man- 
quer d’être mis en cause d’une façon directe, et il écrit à Mer- 
senne, le y décembre 1642, que Voetius fait imprimer contre lui 
un livre intitulé Philosophia Cartesiana, dans lequel il renou- 
velle une assertion antérieure d’après laquelle Mersenne écrirait 
contre Descartes ; celui-ci annonce d’ailleurs son intention de 
répondre. Un peu plus tard, 23 mars 1643, il explique à son ami 
que c’est là un titre fait pour faire vendre le livre sous son 
propre nom ; un second titre plus développé porte : Admiranda 
Methodus novce Philosophies Renati Descartes. 11 annonce, un 
mois après, à Colvius qu’il y a fait une réponse : Epistola ad 
celeberrimum Viruni Gisbertum Voetium. 
C’est de cet écrit que parle Huygens, dans sa lettre du 
6 juin 1643 : “ I’ay veu, dit-il, tout du long des chemins que 
nous auons faict iusques icy, la bonne iustice que vous rendez a 
Voetius et a son aide de camp (Schoock). Ainsi fault il bien 
appeler vostre escrit ; car ils ont doublement mérité le fouet que 
vous leur donnez. Quelqu’vn des plus sensés d’entre MM. les 
Estats d’Utrecht, qui est ici, m’en iugea de mesme hier, et que 
cest homme (ce sont ses paroles) commence a puer en leur 
ville, n’y ayant plus que des femmelettes et quelques imbecilles 
qui en fassent cas. Cependant ie m’assure qu’il remuera toute 
pierre, pour se reuancher de ce que vous luy faictes souffrir d’vne 
main si vigoureuse, qui, a tout prendre, 11e s’est employée 
qu’aueq ce qu’il fault de ressentiment en vue très iuste defence 
contre la plus noire calomnie dont un Gentilhomme Chrestien 
puisse estre entaché. „ 
Ces paroles font allusion à l’accusation d'athéisme spéculatif 
lancée par Voetius contre Descartes. Huygens ne se trompait 
pas, d'ailleurs, en prévoyant une vigoureuse riposte : elle vint 
sous forme d’une citation devant le magistrat d’Utrecht, ainsi 
que Descartes l’annonce, le 28 juin, à Élisabeth de Bohême, 
princesse palatine. C’est à ce point de la lutte que nous en res- 
tons à la fin du tome III. 
