REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
lité, secondée d’ailleurs par la plasticité du protoplasme, 
par les variations légères pouvant l’engager dans une 
voie quelconque, et par la transmissibilité des particu- 
larités nouvelles, fait naître des individus semblables à 
l’individu reproducteur tel qu’il est au moment de cette 
reproduction. Cette transmission par hérédité, de même 
que la variabilité de l’individu pendant sa vie, sont des 
propriétés primitives ; et d’elles résulte la plus générale 
des propriétés primitives, à savoir celle de se différencier 
et de donner des formes nouvelles de plus en plus variées, 
autrement dit, d 'évoluer. 
Jusqu’ici le lecteur peut se demander comment ces 
propriétés de la cellule protoplasmique représentent le 
simulacre et comme le germe primordial de l’Homme 
social. Nous allons y arriver. 
On sait qu’aux plus bas degrés de l’échelle zoologique, 
les plastides, organismes unicellulaires, se rassemblent 
dans certains cas, s’associent les uns aux autres pour 
former des êtres complexes et dont la vie commune 
résulte de l’ensemble des vies partielles de chacun de ces 
êtres élémentaires ; lesquelles vies partielles sont comme 
perdues dans la vie de l’ensemble. Cette association 
élémentaire, c’est le méride (suivant l’appellation adoptée 
par M. Edmond Perrier) dont Y Hydre, polype très simple 
composé de cellules groupées en colonie individualisée, 
serait un exemple. 
Quand les jeunes, issus de ce « méride *, vont se fixer 
ailleurs, adhèrent entre eux tout en se différenciant, et se 
solidarisent au point de devenir un organisme unique, on 
a un degré de colonie déjà plus élevé et que le même 
savant appelle zo'ide. Les Vers articulés, c’est-à-dire com- 
posés de plusieurs segments nés d’un méride initial, sont 
des colonies individualisées de mérides ; ce sont des 
zoïdes. 
Mais les zoïdes, à leur tour, peuvent s’agréger les uns 
aux autres, subissant des adaptations soit réciproques 
