l’homme animal et l’homme social. 
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un côté nécessairement immatériel. Ajoutons pour être 
juste, que notre auteur apporte un correctif à son asser- 
tion paradoxale : il n’emploie le mot raison que pour se 
conformer à l'usage (?) ; car, « au début », elle ne méritait 
pas ce nom. 
Ce « début » c’est l’état où était l’espèce animale « au 
sein de laquelle l’Homme primitif a pris naissance ». Ce 
Primitif va un peu plus loin que le Singe qui se borne à 
casser une noix à l’aide d’un caillou ; il essaye, lui, de 
façonner le caillou pour le rendre plus propre à cet office. 
Déjà plus favorisé, il acquiert de l’expérience et en pro- 
fite. Son cerveau plus développé sécrète sans doute une 
pensée un peu plus compréhensive ; il forme l’intermédiaire, 
la transition entre l’Anthropoïde et l’Homme préhisto- 
rique. Il est vrai qu’aucun reste, aucun fossile ne s’en 
retrouve ; à plus forte raison aucun descendant du Primi- 
tif n’a survécu jusqu'à nos jours, et ce que nous possédons 
des cinq ou sept races soi-disant primordiales ne donne 
que « des probabilités induites des restes maniés et rema- 
niés, mélangés et croisés qu’il nous est permis d’étudier 
et d’analyser actuellement » (p. i5o). 
Quoi qu’il en soit, c’est dans ces descendants des races 
préhistoriques arrêtées dans leur développement évolutif 
ou, plus probablement, retombées, par une action de dégéné- 
rescence régressive, dans le primitif état et représentées 
par nos sauvages actuels, qu'il faut étudier, à partir des 
plus dégradés, l’évolution graduelle et progressive de la 
famille, du clan, de la tribu, de la nation ; le tout exposé 
avec une abondance et un réalisme de détails d’ordre maté- 
riel qui ont une part importante assurément dans les 
phénomènes sociaux, mais auxquels l’auteur, par le fait 
même de son point de départ et de sa base hypothétique, 
accorde une prépondérance et un rôle exclusifs, et par 
suite faux. Il arrive ainsi, appuyé tantôt sur la préhis- 
toire, tantôt sur des inductions dressées par analogie avec 
ce qu’on observe dans le règne animal, tantôt enfin sur 
