REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
les assertions émises par Fauteur comme conclusion 
générale et reproduites in extenso dans nos premières 
pages. 
Science et Foi, y est-il dit, sont deux termes qui 
s’excluent. Et pourquoi ? Parce que la Science c’est ouvrir 
les yeux, chercher et finalement savoir, tandis que la Foi 
c’est fermer systématiquement les yeux et croire. 
Il y a là presque autant d’erreurs que de mots. « Fer- 
mer systématiquement les yeux » n’a jamais été et ne sera 
jamais le critérium de la Foi. Rationabile sit obsequium 
vestrnm, a dit saint Paul (i) ; ce qui signifie : Que votre 
assentiment, votre adhésion à la Foi soit fondé sur la rai- 
son. C’est sur des fondements de crédibilité que la Foi doit 
être assise, et ces fondements reposent sur les lumières 
de la raison seule. Sans doute la Foi propose un certain 
nombre de vérités qui surpassent notre entendement ; mais 
l’homme sincère et sans parti pris trouve dans sa raison 
même tous les éléments nécessaires pour justifier ration- 
nellement sa croyance à ces vérités. Il va là un droit 
d’examen (2) que non seulement la Foi ne proscrit pas, mais 
quelle requiert plutôt. Il est vrai qu'elle ne l’impose pas 
indistinctement à tous. L’homme qui vit du travail de ses 
mains, la mère de famille occupée aux soins de ses enfants 
et de son ménage, n’ont ni le loisir ni les moyens de philo- 
sopher sur les vérités que la Foi leur enseigne ; il leur est 
donc permis de les accepter de confiance, tout comme ils 
acceptent de confiance aussi (et bien d’autres encore avec 
eux) les vérités d’ordre naturel et contingent que la Science 
a découvertes et vulgarisées. Mais l’homme instruit, la 
femme lettrée qui veulent se rendre compte de leur Foi, 
s’assurer des bases rationnelles sur lesquelles elle repose, 
ont toute latitude de le faire : l’Église les y encourage et 
(1) Epist. ad Rom., cap. XII, v. 1. 
(2) Il ne faut pas confondre le droit d’examen avec ce qu’on a très impro- 
prement appelé le libre examen et qui n’est en réalité que la licence d’un 
examen sans règle, sans limite, sans contrôle et sans méthode. 
