l’homme animal et l’homme social. 
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et l’intelligence, entre l’imagination et la raison, pour 
qu’il y ait lieu de nous y attarder aujourd’hui. Notre 
honorable contradicteur a comme une vague notion de 
cette irréductibilité, lorsqu’il s’écrie que l’Homme seul sait 
qu’il pense : s’il est seul à le savoir, c’est qu’il est seul à 
penser comme nous l’avons déjà observé. 
Ne voyant rien au-dessus de la nature animale, notre 
anthropologiste n’est point illogique en rapportant tous 
les mobiles de l’activité humaine aux deux seuls facteurs 
qu’il appelle Yégoïsme et Y altruisme , le second ne diffé- 
rant du premier que quant au mode d’action. Mais pour 
se renfermer dans cette zone étroite, il laisse de côté un 
fait social considérable, il n’en tient aucun compte, c’est 
pour lui chose non avenue : nous voulons parler du 
dévouement désintéressé et de l’esprit de sacrifice rai- 
sonnés, consentis à l’avance, mûrement délibérés. Le 
spectacle de ces hautes vertus poussées souvent jusqu’à 
l’héroïsme nous est donné dans tous les temps et dans 
tous les pays, et c’est surtout le Christianisme qui, direc- 
tement ou indirectement, en a produit ou inspiré, en pro- 
duit ou en inspire tous les jours, les plus nombreux et 
les plus beaux exemples. De tels faits n’ont pas leur 
explication dans Y altruisme , cet égoïsme déguisé, et ce 
n’est point dans les instincts de l’animalité, si perfection- 
scientifique international des catholiques tenu à Paris en avril 1891, section 
de philosophie, et reproduit par la Rev. des Quest. scient, d’octobre 1891. 
Des facultés différentielles de l'Homme et des animaux, notes de 
psychologie comparée, dans la Science catholique, 13 mars 1892. 
L'Homme et l'Animal, mémoire lu au Congrès scientifique internatio- 
nal des catholiques, tenu à Bruxelles en septembre 1894, section d’anthro- 
pologie, partiellement reproduit par la Revue Thomiste de mai 1893. 
De l'évolution progressive de la connaissance depuis les orga- 
nismes primaires jusqu' cl l Homme, mémoire lu au Congrès scientifique 
international des catholiques tenu à Fribourg (Suisse) en août 1897, section 
d'anthropologie, et reproduit par la Rev. des Quest. scient, de janvier 1898. 
La bête et l'Homme ou la connaissance par les sens et la connais- 
sance par l'esprit. In-8° de 107 p. 1898. Paris, Bloud et Barrai. 
L animal raisonnable et l'animal tout court, Étude de psychologie 
comparée. In-12 de 64 p. 1898. Paris, Bloud et Barrai. 
